;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;

أولا أشكر أخي ذيب الرياجيل على رده الصحيح

ماأدري أخي خالد مــــاذا تريد بالضبط ؟؟؟

هل لديك سؤال واضح ؟؟؟

ولماذا لم تقتنع في إجابة أخي ذيب الرياجيل وإذا كانت إجابته ليست بصحيحه فما هو الصحيح لديك

بالدليل والبرهان ؟؟؟

شكرا لسعة صدرك

أخوي خالد حياك الله

وادي الرشا والجزيره العربيه كلها كانت فلا وليس عليها ملك لأحد الباديه رُحل تتنقل وراء المطر من بلد إلى آخر وهذا الكلام

قديم وفي توحيد المملكه أستقرت القبائل كل قبيله أستوطنت في موقع فكان نصيب عتيبه الأستقرار في الدرع العربي

وقبائل قحطان في ديارها التي لاتجهلك وادي الرشا وغيره من الديار ليست ملكاً لأحد إلا بعد أستتباب الأمن قامت الدوله

بتوطين الباديه كلاً على حسب طلبه ورغبته ونحمد الله سبحانه عزوجل على نعمة الأمن والأمان ونحن أخوةً مسلمين

سعوديين فقط أرجو أنها أتضحت الرؤيه لك تحيـاتي لـك

أخوي خالد فهد

حياك الله تحية الكرام

تحديدك للجحادر وتحديدك لوادي الرشاء بالذات شكلك لم تقرأ التاريخ جيدا ً ولهذا

أقرأ جيدا ً

يقول :

الفارس هذال الشيباني

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
على فقارة نجد مني جيره =من زيد بن شفلوت والصعران
يا بندق ترمي بدون اذخيره =والموت فيما قلط المشحان
وادي الرشا بنتً عليها عيره =ما تلبس إلا القز القيلان[/poem]

وكان الرد من زيد بن شفلوت :

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عند الرفايع حل يوم مغيره =راحت سحايلها على العتبان
هذال أخذنا حلته وبعيره =وجوزاء سلبناها من السبهان
وقله ترى حنّا نزلنا الديره =يوم أنهزم ما عاد له خصيان
وادي الرشا نرعاه عقب الجيره =وأبو جهز اسود من الغربان[/poem]

وقال ابن شعواء من الخنافر يمدح زيد بن سالم وقبائله :

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياجر قلبي من ورا عوج لظلاع =من قامة والبدو شدوا شمالي
لا حد يلوم القلـب لمنـه ارتـاع =يوم شاف منزلهم من الجو خالـي
جنبيـة بارودهـم يـوم ينـزاع =مثل الغثير اللي تغشـوا الجبالـي
يتلون أبو رثعاء حما قاصرالباع =في يوم عـج للـزرارق ظلالي[/poem]

وادي الرشاء أخي الكريم لم تأخذه عتيبه إلا في عصر المؤسس طيب الله ثراه وقبل المؤسس

تدفع الجزية وتنزل فقط أيام معدودة سامحك الله والله أني لا أريد هذا الكلام ولكن أكرهتني

ونحن في عصر أمن وأمان وطاعة رحمن وأرجو أنها وصلت الرساله ,,

هل أنت تقصد قصيدة ناصر بن عمر :

المسعد اللي ماحضر في الأميلاح=ولاسمع لجة خلجنا بالمراحي

هج الهجيج وكل ما علقوا طاح=ولا همني ياكود صيحة رداحي

إن إنثنيت مقابلٍ شلف ورماح=وإن إنهزمت مغيزل العين صاحي

يوم أنكسر رمحي تناوشت بولاح= رديت للهندي شرايد إسلاحي

بمزرج نأخذ على الخيل مشواح=أجلهم جل الفحل للقاحي

تهن يازمل أريش العين وارتاح=مادام رأسي للسبايا يلاحي

أتقصد هذه القصيدة والمعركة التي قيلت فيها أم ماذا ؟؟؟

حياك الله ياخالد بن فهد الصوري والحقيقه يعلمها الله

ماذا تستفيد يوماً تدخل باسم المشعلي ويوماً بخالد ويوماً بأسم وردك موجود هنا

الجحادر وألف نعم عزوه نفتخر فيها ولايفرقنا حاقد كل يوم بمعرف فأنت أخي

الكريم مكشوف أسأل الله أن يشايفك من الحقد والضغينه التي أعمت عيونك وقلبك

يوماً وكيلاً لعتيبه وبكره وكيلاً للحرب وبعده وكيلاً لمطير معرفك معروف

ونصيحتي لك أن تبعد عن إشعال الفتيل فأول ماتشب في راسك لأنك ميقظ

فتن وأسألتك مبطنه تحمل الخبث والتفرقه في صفوف القبيله ولن نلتفت لما

تكتب وأنوه هنا للمشرفين والمراقبين بأن يحذفون معرفك أفضل مثل ماحذفوا

معرفاتك السابقه وكتاباتك في قحطان نت أنت ضد القبيله بأكملها حسبك الله

اخوي خالد موضوعك مكشوف

دق اسفين بين الجحادر وبني عمهم

حنا نمون على صبيان الجحادر ولانمون الا على مطاليق نمون على مالهم وعيالهم وافعالهم ولاعندنا اغلى من الدم يمونون عليه ومهما حاولت فمحاولاتك فاشله

نعم الجحادر هم من اخذ نجد ودفعت لهم عتيبه الجزيه وهذا يزيد قحطان فخر فطالت ابن عمي لي وطالتي له

ومشيخه قحطان لال قرمله

اذكرك بهذا البيت لــ عشق بن شفلوت

يومً رفعت الصوت لقحطان ---------- ياويل منهم يطلبونه دين

تدري من يقصد ؟ يقصد صبيان الجحادر سيف قحطان البارع في مناخ عريده الي استمر يوم ونصف يوم

اظن انك فهمت

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

أبو محمد

بيض الله وجهك وجمل الله حالك ولا هنت على الكلام الصحيح ,,

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"]نحن بأسمائنا الصحيحه ونطرح ماده دسمه للقارئ وللأجيال القادمه

من تمثل أنت بالضبط ؟؟؟ وماهي الحقيقه التي تتكلم عنها ؟؟؟ وأي حقيقه ؟؟؟

أسئلتك عن وادي الرشاء تعتبرها حقيقه أورد لنا مالديك أتتكلم عن معركه معينه أم ماذا ؟؟؟

عبيدة والجحادر أنت أخر من يتكلم عنهم فالجحادر رأس الجمل والعزوة والفخر الكبير وعبيدة يامسكين

أقرأ عن التاريخ حتى تعرف تاريخ عبيدة جيدا ً عبيدة أسست سبع إمارات على شط فارس وعبيدة

لو سألت كبار الجحادر علموك بأفعال ومواقف عبيدة أنت هنا تشعل الفتيل وارجو أن ينتبهون لك

أبناء إقحطان لأنك تريد إفساد الود وفض العصا وليس لديك جديد إلا التغني بأفعال الأبطال وأنت أقرب

ماتكون برأس الذيل إذا أنت تفتخر في نفسك أولا ً أنسب لأي قبيلة تتكلم ؟؟؟

أترفع هنا عن مجاراتك فكما قال الشاعر :

إذا جاريت في أمر دنيء ****فأنت ومن تجاريه سواء

إحتراما وإجلالا لقوانين الشبكه ولحبي الكبير لقبيلتي الكبيره إقحطان كافة أترفع عن الردود عليك ,,[/grade]

بيض الله وجهك يالجحدري كفيت ووفيت

ومهما قلنا عن قبيلة قحطان كافه والجحادر خاصه فلن نوفيهم حقهم

وخاصة أميرنا وشايبنا الأمير الشيخ محمد ابن هادي ابن قرمله الله يرحمه ويبيحه ويسكنه جنات النعيم

ولا يهمك ما يكتب في الانترنت والتغريدات فدائماً الشجاع محارب من كل زاويه كلاً يريد الشهره

من خلال التسلق على متنه . وقبيلة قحطان كلاً يريد أن يطول الشهره على حساب هذه القبيلة

والتاريخ لا يكذب ومن يكذب هم اولئك اللذين يتعطشون للماده وعندما تبحث عن تاريخهم لا تجد

لهم أي تاريخ يذكر .

ما قصرت يا وجه اقحطان على هذا العمل المميز ومهما كان فلن نصدق الا تاريخ قحطان المرصود

والمعروف على مر التاريخ بأنهم من تزعم المعارك في الجزيرة العربية حتى وقتاً قريب

ومن ينكر ذلك فلا أساس له . ومن غير قصور في القبائل الأخرى فكل قبيله لها حقها من المدح

والثناء . شكراً اخوي وتقبل مروري يالغالي

__________________