محمد بن جبران العنابس سنحان ـ وقصيدة زبران آل سلمان الحرقان عبيدة ( هيّة الحمرة )

سنحان بن عامر


دايم مبدع ومتميز محمد بن جبران الله يرحمة رجل حياته مليه بشيم و الكرم والمواقف الرجوليه

بيض الله وجهك يا طير حوران والى الامام

تقبل تحياتي

__________________
[frame="7 80"]
[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله اللي ماغره خط الاقلامـي= اجال وارزاق كل الخلـق قسمهـا
منه واليه الامـر لوطالـت ايامـي= عساه روحي من التعذيب يرحمهـا
غرقان في وسط بحر اذنوب واثامي= اخفيتهـا عالبشـر والله يعلمـهـا
غرتني النفس والشيطان واحلامـي= وفرطت في سالف الايام واعظمهـا
وغفلت عن حفرة ليمـت قدامـي =اكبر عيالي على راسـي يهدمهـا [/poem][/poem]

للمراسله
s.m.m.q123@hotmail.com

[/frame]

ووجهك أبيض يا سحاب قحطان لا هنت يا الغالي

__________________

والله وسبعين نعم بك ياسنحان بن عامر وبربعك العنابس والله يرحم اخو غاميه --العمري وسبعين نعم ولو هو في قبره
وانتوا يا ربعنا -- والله العظيم -- ان حن نتنومس بذكركم وطاريكم في كل محضر
لكن بالنسبه لصباح القصب لم يشارك قبيلة ال هران كائن من كان- قريب او بعيد " صحيح ان ربوعنا فزعوا ولكن بعد ما انكسروا القوم واللي كسرهم ستة شيبان من شيبان ال هران من صلاة الفجر الى مابعد العصروالحرب قائمه وجوا الفزاع بعد العصر بعد انكسار القوم وذلك يرجع الى تاخر وصول الخبر اليهم
لكن الحرب لم يشارك فيه احد غير هؤلاء الستة الشيبان جعلهم في الجنه حتى اللي في جال الوادي لم يشاركوا
--مصادري موثوقه ومتاكد منها ومن ناس معاصرين لهذا اليوم --
ارجوا التاكد من المصادر ولك تحياتي

اما بالنسبه لهية الحمره فلا احد دخل معركة الحمره غير الحباب وهم اهلها والحباب لهم ديار معروفه وبالنسبه لدخول الحمره بالقوافل في السابق لا يستطيع احد العبور الا اذا كان برفقته اي من رجل من اي قبيله من قبايل الحباب اما اذا عبر من دون رفق جنب من اي فخذ من الحباب فهو ماخوذ من الحباب لانه لم يكن معه من يحميه وعليها امثله مثل احد المرات كانت القافله لقبيله (الزاهر)من الحيان وادعه ارادوا العبور لما وصلوا الى بلاد شريف وارادوا بعدها دخول الحمره الى بلاد وادعه بحثوا عمن يرافقهم من الحباب فوجدوا سعيدان بن مرعي من ال عبير من قبيلة الزهره ال زيد ال جميل
ال مسلم الحباب و محمد بن مبارك ال صالح ال بنيه ال جابر ال هوجه الحباب فقامو الشخصان بمرافقتهم وحمايتهم اثناء العبور وبعد ان نزلو الجايف وعبروا الصعيد هاجموهم بعض القوم من الحباب ارادوا اخذ القافله فنادوا المرافقين للقافله وقالوا القافله معها فلان وفلان اي ذكروا اسمائهم فانكفوا وعبرت القافله بسلام الى بلاد وادعه وهذا يدل على وجود مرافقه القوافل العابره باي شخصيه من شخصيات الحباب في بلادهم وهذا مثل من امثال كثيره

حبينا التوضيح للمعلوميه والله يدلنا الطريق الصحيح والسلام ختام

اخوك العبدي الحبابي

عذرا ليس الجايف بل النقيل حيث ان الجايف في بلاد عبيده والمقصود هو النقيل

\\\\\\\\\\\\