لقبيله قحطان تاريخ مشرف ومواقف ترفع الرأس وعلوم تطلق الوجه..

جلست مع احد ابناء قبيله الوعله من يام وهو من المهتمين بالتاريخ والسوالف القديمه..

حيث امتدح قحطان وقال الله ربنا وربكم ياقحطان مانجي الا من بعدكم..

ثم سرد لي قصه وقصيدتها لم احفظ منها الا بيت وهي لشاعر من الوعله بعد وقعه حصلت بين الوعله(ال سالم)

ومعهم بعض من ال فروان والوعله وبين قبيله ال الجابر من الحباب قحطان وقال مازحاً لازال عند ال الجابر ثأر لنا

الى الآن..

حيث قال شد مجموعه من ال الجابر وحلوا بأحد الاماكن القريبه من بدر الجنوب حيث ان ارضهم سنيه وكان معهم

ابلهم ودبشهم وكان ذلك الوقت حروب وثارات بين الحباب من جهه ويام من جهه اخرى..


تجهز الوعله لغزوهم واخذ ابلهم وطردهم من الحد وكانوا اربعين رجلا على راس عقيدهم هادي اليامي..

وبالفعل قاموا الياميه بأخذ الابل واخذوا يطاردون ال الجابر الذين كانوا قله قليله مايقارب 11 رجلا على راس

دركوم بن ناجع ومسفر بن وعله ولم يكن يدر بخلد الياميه ان انكسار ال الجابر في البدايه ماهو الا حيله منهم

وبعد طراد شاق قال هادي يالربع قحطان ذلفوا للقعم الله لايردهم ..

داهم الليل الياميه واستراحوا في احد الاماكن وقاموا بالتناوب لحراستهم حيث غلبهم النوم..

في هذه الاثناء كانوا ال الجابر في احد الاماكن القريبه منهم يتحينون الفرصه للانقضاض عليهم..

جاء دور هادي اليامي اللي هو عقيدهم في حراسه ربعه وانتم تعرفون ان الشجاع لايخاف ويهوى المغامره..

نام هادي الذي كان يحرسهم وهو لايعلم هو وربعه ان ال الجابر قريبين منهم..


صاح ابن ناجع في ربعه وقال ربعي ياعصابه راسي والله ان يرجعون يام لربعهم ويقولون كسرنا قحطان..

عليهم عليهم ماعقب ذا الليل ليل اما نحيى والا نموت اشرف لنا ولا نرجع مغبونين..


انقض ال الجابر كالوحوش على الياميه وهم نايمين وقتلوهم عن بكره ابيهم..

لم يسلم منهم الا اثنين اصيبوا منهم اثناء المعركه..

واما ال الجابر كفاهم الله واستردوا ابلهم ووصل العلم الى الحمره واخذوا الحباب يغنون ويرمون من الفرح..

اما الياميه الاثنين الذين نجوا فهالهم منظر جثث بني عمهم..

فتركوهم في مكانهم ماعدا هادي شالوه على ظهر ذلول وعندما رآه ابوه قال راح في واجبه..


اما القصيده فهي طويله توضح سير المعركه وهي لاحد شعار يام ومنها هذا البيت:


به اربعين اتقدموا غير ذلان ... من حيث سوق الموت والموت يأتي

الى ان قال:

غدوا طرايد للقعم صوب همدان.. صوب القعم حيث انها مانعاتي


ونظرا لحساسيه الموضوع لم اطلب من اليامي كتابه او تكرار القصيده وقصتها..

الحقيقه انه شاش راسي من وقع الحباب..


واوردت هذه القصه وارجوا من المهتمين بالتاريخ وخاصه ابن شافع ايراد القصيده وتفاصيل هذه الوقعه وسلامتكم..

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="backgrounds/21.gif" border="solid,3,white" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ان كان ما للرجل زندٍ يقويه=زندٍ يكافح به كبار المصايب
لاخير في زندٍ يبين الخلل فيه= يدري بخلاته جميع القرايب[/poem]

سلمت ولا هنت

حياك وعلمك

ومدام ان السالفه من يامي فلا فيه حساسيه

بيض الله وجهك

اخوووووووووووي الغالي

عمير

لاهنت على القصة واشكرك على تفاصيلها



والحمد لله الذي سخر لنا هذه الدولة العظيمة التي ساد فيها الامن والامان


ورجال يام نعم المواقف ونعم الرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااال

__________________
« اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي »

فتى الجوه..

رجال قحطان يستاهلون المدح..


ولاهنت على المرور..

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="backgrounds/21.gif" border="solid,3,white" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ان كان ما للرجل زندٍ يقويه=زندٍ يكافح به كبار المصايب
لاخير في زندٍ يبين الخلل فيه= يدري بخلاته جميع القرايب[/poem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مشكور اخي العزيز عمير الحبيب
والنعم والله في قحطان
وصبيان محلف والله مافيهم شك .

لاشكر على واجب..


وابيض وجه على مرورك..

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="backgrounds/21.gif" border="solid,3,white" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ان كان ما للرجل زندٍ يقويه=زندٍ يكافح به كبار المصايب
لاخير في زندٍ يبين الخلل فيه= يدري بخلاته جميع القرايب[/poem]

كفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو




كفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو







ياعيال الشـــــــــــــــــــــــــــــــــايب

لاهنت اخوي على المشاركه


ونعم بربعنا آل جابر








ذيب المعادي

مشكوووور اخوووي عمير..

وهذه السالفه سمعتها من الشيبان الكبار..


وبعد حصولها حاول الياميه اخذ ثأرهم من ال الجابر الا انهم لم ينالوا منهم فقد قام الياميه بقتل اطفال صغار

لايزال الواحد في ميزبه منهم احد ابنا ء مرشد بن سبره قطعوه بالجنبيه ولكن ذلك كان وبالاً عليهم فقد قتل مرشد


اثنين من كبارهم ثأراً في طفله الذي كان في الميزب..وبدأ الياميه في اتخاذ طريقه اخرى وهي قتل من يجدونه من الحباب وقحطان ..

الا انهم لم ينالوا شيئا وهكذا الا ان جاء عصر الامن والامان..؟؟

وفيه بيت يقول:


به اربعين اتقدوا غير ذلان .... من حيث سوق الموت والموت يأتي

عقيدهم هادي ياشوم الاقران... وهادي كما ذيبٍ يشوع الرعاتي


وهادي المذكور هو عقيد يام في تلك الهيه وقد قتل هو وربعه عن آخرهم وهو اربعين رجلاً

....

لاهنت ياعمير على ايراد القصه

واقول لربع الي ردوا ماعليهم زود وافين