اللـي يبـي يعــرف سبـب تمـييلـة العقـال عنـد قبيـلة شمـر يخـش اهـنـا ..

لقد اختلف الرواة حول هذا الموضوع ولم يظهر دليل يثبت أسباب
هذه العادة والتي توارثها الأبناء من الآباء والآباء من الأجداد
وفي الكلام عن هذا الموضوع سوف اذكر ما تردد من كبار السن
من هذه القبيلة شمر لكونها الأكثر شهرة بتمييل العقال ..

ومنها يقال أن وراء تمييلــة شمّــر للعقــال يميــن عنــــدما يلبســونه
درج أبناء قبائل طيء من شمر وبني لام وبني صخر وغيرهم من أبناء قبيلة طــيء والى عهد قريب ارتداءعقال الرأس مائلاً الى جهة اليمين وهذا تقليــد قـديــم جداُ درجوا عليه منذ أيام الجاهلية ـ قــــــبل الاسلام حـيث كان الناس آنذاك يرتدون العمامة اما من الخزاو او من القمــــــاش العادي ، واكثر من كان يهتم بالعمائم اهل الــيمـن
وللعمامة طرف كالشريط يتدلّى من العمامة ويسقط على ظهر لا بسها ـ مثل العقال القطري
فبعد مــــــعركة ذي قار بين بـكر وتغلب وشيبان من جهة وبين ملك فارس آنذاك من جهة اخرى وبعد ان زال ملك المناذرة بعد تلك المـــــعركة ؛ امّر كسرى على الحيرة ملكين من العرب من قبائل طـيء هما : اوس بن حارثة الطائـي واياس بن قبيصــــــــة الــطائــي ، فـوجدت قـبـيـلـة طــــــيء الاقوام في تلك المنطقة يرتدون العمائم ويتركون طرفها المـنــســــدل ظاهرا على الكتف الايسر ! فأمر اوس بن حــــــــــــــارثة طــــــــيء بأن يضعوا اطراف عمائمهم الى جهة اليمــــــــــيـن .!
ونشبت معركة بين طـــــــيء واقوام من الناس من اتباع كسرى ، ولما نـظّـــم الجيش ـ اوس بن حارثه ـ طلب من قادته ان يأمروا كل طـــــائــــي مقاتل ان يميل بعمامته ميلاً واضحاً جهة اليمـــــــين حتى يتم التفريق بينهم وبين مقابيــلهــم من الأقوام .!
فدرجت طــــــــــــيء بعد تلك المعركة على امالة العمامة جهة الـــــــيمين ، الى حين سقوط الأندلس عندما طلب الخليفة العباسي ان يضع كل رجل في دولتـــــــــه على راسه عصابة سوداء من القماش حزناً عــــلى سقوط الأندلس فدرجت طـــــــــــــــيء مع عاداتها في العمامة بأن امالت العصابة الى جهة اليمــــين كتقليدهــا السابق ..
وقـد اخذ العرب عن طـــــيء هذا التقليد في تنظيم الجيوش الحديثة ، فـــغطاء الراس الذي يرتديـــــــــه العسكريون حالياً يأتي مائلاً الى اليمين ..

كذلك يقال أن قبيلة شمر في عصر مضى قد ابلغ
زعيمهم الجربا الذي لم يحدد اسمه لأن هذه القصة مضى عليه
عصور بأن هناك معركة سوف تنشب بينهم وبين إحدى قبايل
الشمال المجاورة لهم وذلك لأخذ الحيطة والاستعداد لكن
الأمر بالنسبة لفرسان شمر صعب جداً حيث أن القبيلة الأخرى
تتشابه معهم في عده مميزات منها :
1 ـ هذه القبيلة تتشابه مع شمر في ملابسها
2 ـ هذه القبيلة تستخدم مثل أسلحه شمر
3 ـ تبادل الخيل من قبيلة شمر وتلك القبيلة
يجعل التمييز بين الخيول عصب
وبعد أن طرح الفرسان على زعيمهم الجربا بمرئيات هم حول
نقاط التشابه الثلاث بين قبيلتهم والقبيلة المعادية لهم
طلب منهم إيجاد حل مناسب للتفرقة بينهم وبين أعدائهم
فاتفقوا على تمييل العقال والتي ترمز لتلك المعركة للشمري ..

كذلك يقال أنة في عهد بن رشيد ففي ذلك الوقت كانت عشيرة عبده يمين
البيرق وعشيرة الصايح يسار البيرق ومما قال الأشقر في ذلك :
بيرق أهل حايل توسط جمعنا
عبده يمين الشيخ والصايح يسار
فيقال أن أبناء عشيرة عبده بما انهم يمين البيرق فإنهم يضعون
العقال تمايل على جهة اليمين عكس أبناء عشيرة الصايح
أما الرواية الثالثة : فيقال بأن تمييل العقال كانت في عصر مضى
أشد من وقتنا هذا لدرجة انك ما تشوف من عيون الرجال شي
وهو رمز يدل على الشجاعة لأن عيونهم لا تنظر
من هم أعدائهم أو كم عددهم

والأخيرة فيقال أنها عادة تشد انتباه الفتيان
لأنها تميز أبناء العم عن أبناء القبايل الأخرى .
وأبناء شمر يتمسكون بهذه العادة اكثر من غيرهم ، ولقد سؤل
الشاعر الشيخ جازي بن عبيدان الشمري حول هذا الموضوع
وعن أسباب تمييل العقال فقال : أن هذه العادة تميزنا ولا اعلم
عن أسبابها والذي اذكره أن والدي وجدي كانا يلتزمان بها
ويحثوننا على الالتزام بها .

وللشاعر ذيب الشمري :

أرى في عصا يبهم لقوس القزح مرسام ............. والأقــواس بالميـله تقلـد عصـا يبهـم .

" والحقيقة اني دخت مدري ويش الصح"



"من ايميل شامانـ"

__________________


http://www.qahtaan.com/works/up/get....fmnp1261962149

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله اني مثلك تلخبطت

معاد قدرت اجمـــع


والله لايهينك على الطــــــــــــرح

لك كل التقدير
اخوك/عبدالله السحيمي

__________________
سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم


[COLOR="Red"][SI

الله يعطيك العافية

والله حتى انا تلخبطت من كثرة الأراء لكن هذا ما ينقص من مجهودي الله يعافيك

تحياتي لك شامااااااااااااان

__________________
وما أحسن أن يجمع المرء بين شرف النسب وشرف العلم والأدب ويكون كعبد الله بن معاوية حين قال :


لسنا وإن أحسابنا كرمت* يوماً على الأحساب نتكل

نبني كما كانت أوائلنـا* تبني ونفعل مثل ما فعلوا

موضوع رائع

تقبل تحياتي

سلمت يمناك يا شــــامـــــــانــ ,,, وأنا مثل الأخوان تلخبطت

تحيااااتي

__________________

وعليكم السلام

ولاهنت على مروركم الرايع

__________________


http://www.qahtaan.com/works/up/get....fmnp1261962149

والله ونعم بــ الطنايا

مميلين العقال معدلين الميّال لـى جات حزّاتها

لاهنت يا شامان

وقد اصبحت هذه العادة متواجدة بــ كثرة عند الشباب ومنهم انا << على الخفيف بس



تحيّاتي

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ

بيض الله وجهك بالعاطفي على المعلومات الرائعة عن قبيلة شمر وميلة العقال

والله يعافيك

ايا والله مجهودك محد يقدر ينتقصة طالت عمرك

ولاهنت على المرور والشرطة ..

__________________


http://www.qahtaan.com/works/up/get....fmnp1261962149

شمر -- خوال اثنين من ابنائي
وسئلت مثل سؤالك --وكان الاجوبه متضاربه --وارجحها -- ما فعله الجربا مع فرسانه ليميزهم

عن فرسان عنزه

يعطيك العافيه

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي