ذبـيـحـة الشقـرديـــة


ملتقى الكتاب والمؤلفين خاص بما تخطه اقلام كُتْاب الموقع

موضوع مغلق
قديم 26-06-2007, 07:19 AM
  #1
أبوعبدالله
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 1,759
أبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond repute
Lightbulb ذبـيـحـة الشقـرديـــة

لم تكد شمس أصيل ذلك اليوم تكهف إلى المغيب حتى غشتهما الفرحة فاسفهلتا رغم انكدار بهجتها بمسحة حزن وأدها في ذروة نشوتها . لقد كان يوماً غير عادي فقد دام غيابها سبعة أعوام انقطع السلام خلالها وابتعدت الأنفس وقل الوصال . لقد كان عزاؤهما الوحيد أن عكفتا على غزل شعر المعزى وإنتاج حصاوي(كرات شعر مغزولة)تمهيداً لاستبدال بعض الأقسام المتقطعة من بيت الشعر.
كان بيت الشعر مبنياً داخل كربة(شعيب منحن يخفي ساكنيه)كالعنكبوت متشبثاً بأطنابه فوق جبانة(ارض مرتفعة لايصلها السيل عزاز"قوية" نوعاً ما), فيما كانت زريبة الغنم غصينات مقطوعة ومحشورة بين شجيرات سمر ملتفة أمام مقدمة البيت لتسهل مراقبة سرحان حينما ينقض على فرقة الغنم . أما كرس البهم(حفرة في الأرض كالتنور)يوضع فيها صغار الغنم في الشتاء خاصة فمحفور بين زريبة الغنم والبيت ليوفر حماية له من زمهرير الشتاء ويسهل نقله عند الرضاعه.

كانت تدندن وتندق(تنحني)لتلتقط قصفة(عويدات يابسة من قشور الحطب أو الحمض)لتشعل الضوء في مقدمة بيت الشعر فقد مالت شمس للمغيب ، وتعالى ثغاء الغنم هادفة إلى البيت فيما بدأ صغار البهم يتراقص كعادته فوق البيت فأخذت تصيح بأبنتها أن أطردي البهم من على البيت فهبت الصغيرة إليه وطفق البهم يتقافز واحداً تلو الآخر كحبات برد إذ أشغلهما النظر(الحندار)إلى قعود قادماً إليهما.

فعند غروب شمس ذلك اليوم سمعت النفيل رزمة قعود(حنين بمغمغمة وهدرة) ، فشهقت فرحة كادت أن تخرج نفسها وجاءت مسرعة إلى أمها :"يمه ,, يمه وش أبشرك به"..خالتي جات ،،خالتي جات"..فرثعت(ركضت)أمها ، أخت محمد، ورمت ما في يدها من قصفة وطفقت تستشعي(تحجب بيدها أشعة الشمس)لتكشف شخصية الخطار .لقد كانت خالة النفيل رديفة لزوجها ولما اقتربا هبت الصغيرة وأمسكت بعضد القعود:
:"إخ إخ إخ"فبرك القعود
أخت محمد:"أرحبوا،، أرحبوا"
عبدالله:"المرحب باقي،، سلام عليكم ، كيف الحال..."
نوره :"سلام عليكم ! آه يا حي ذا الشوف ياه من أختي ، وش لونكم ، عساكم طيبين"
أخت محمد:"أقلطوا،، أقلطوا"
اقتادت النفيل وأعطتها القصفة وهمست في أذنها أن أشعلي النار في طرف البيت.
التفت عبدالله إلى أخت محمد وصاح :"امنعونا من الكلايف ، خلوها مرة ثانية لين نجينكم كلنا "
أخت محمد:" أخت أخوي!!تعيون من كرامتكم!!كم لنا سنة ما شفناكم؟ قد لكم سبع سنين "،"والله إن قد تموت كرامتكم ذا الليل ..ووالله لو تحلفون منيا لين مكة".أوووو عبدالله ! تعال..تعال يارجال اذبح التيس عشونا؟لم يكترث بطلبها وقلط في المجلس . أما الصغيرة فرجدت أعواد السمر فوق بعضها ثم شعمت الضوء وأخذت دهرة الضوء"اللهب" تلاعب أهداب البيت أما أمها فتفكر مانوع الذبيحة التي ستقدمها للضيفين .وبعد برهة كان الاختيار على التيس العجي .

كان التيس العجي(الميتة أمه) مطاعمي(يطعمونه الحشف وعجم التمر وبقية الأكل)يحوم حول البيت ولايغادر بعيداً مطلقاً وفي غالب الأحيان يشن هجوماً ناجحاً على مقداع التمر فيلتهم ما يتوفر له، وكثيراً ما يجلبون له كُمَّانه(خريطة-غرارة : كيس من نسيج أبيض) مليئة بالبرم(نور"زهر" الطلح أو السمر)وأحياناً يجلبون له الحِبِل(ثمر الطلح أو السمر بعد الإبرام) .لذا ، أصبح هذا التيس دغبجة(ما يمشي من الشحم) . لم تستطع أم محمد الإمساك بالتيس لأنه يقفز كالكرة حينما حاولت القبض عليه إلا أنها اخذت طعماً ، كتلة تمرة ومدتها إليه حتى جاء فأمسكت أخيراً.كررت النداء إلى عبدالله ليذبح التيس وسرعان ما جاوبتها بنت الجبل(صدى صوتها).فشرعت في البحث عن السكين ولم تجدها فأخذت تبحث هنا وهناك ونادت:"النفيل! عطيني الملحامة(سكين لإزالة قطع الشحم واللحم العالق بالجلد عند صنعه قربة أو صميل)فهبت الصغيرة ونزعتها من فند"غصن"شجيرة سمرة مغروزة فيه ثم مدتها إلى أمها فأمرت النفيل أن تمسك بقوايم التيس وشرعت تسن الملحامة على طرف سفن"حجر مسن" حتى أصبحت تلهب وبرقبة التيس وجهته إلى القبلة :

أخت محمد:"بسم الله والله وكبار ، بسم الله والله وكبار"، "خير الفهود أناثيها..خير الفهود أناثيها"
النفيل لأمها:"انتبهي غسلتيني لاتمخخينه حتى يريق دمه كله"
الأم بعد فترة:"فكي ،، فكي قوايم الماعز خليه يرفس يموت".

كان الضيف قد قرب من المعاميل وأخذ يحمس القهوة ويدقها فيما عمدت نوره إلى مشب الضوء في الطرف الآخر من البيت وأشعلت النار فيه وفرشت جمرات استعداداً لشوي بعض من كبد الذبيحة ، والحوايا ، والفواد ، وشلوطة الكرعان.وما هي إلا لحظات حتى رفعت أخت محمد التيس بساقه وعلقته بفند سمرة ونزعت الجلد دون أن تحدث شقوق فيه لتتخذه قربة أو صميلاً ".

" النفيل، جعل زولي يسبق زولك ، هاك غسلتيني ، قعذذي رأس التيس على الضوء ..هبت الصغيرة وانجزت مهمتها..ثم صاحت أمها فيها:"ألهمام حطي الأثاثي"الاثافي"حول الضوء "هاثم ركبي قدر العشاء فوقها .."ياسعد من سمت بنتها النفيل".

كان عبدالله قد فهق الدلة وشرب فنجاناً يستطعمها ثم نحرها(وضعها)قريباً من النار وفجأة سمع هفهفة من حول أذنه فالتفت إذ بالنفيل قد قذفت بأذن التيس أمامه فوق كليل الجمر(الجمر المتقد) ، فجال ببصره هنا وهناك حتى وقع نظره على الشقردية تحوف التيس وقد شطرته إلى نصفين فاشمأز من المنظر ، فأشاح ببصره بعيداً وكأن شيئاً لا يحدث.
:"النفيل يابنتي ! أحلبي الناقة الملحاء وعديه على عبدالله على شان لامن تعشوا يعتبلون(مزج المرق مع الحليب).
كان ضيف الرحمن قد أنهكه السفر ولعصافير بطنه شقشقة وصفيراً إلا أنه لازال متردداً جداً . لازالت به أفكاره في فلك سادر ، فالأمر جسيم ، وداهية الدواهي ، وطامة كبرى ، ورزية تصورها هو!؟ قصابة !؟ "يافرسة الحرمتاه".
نضج العشاء ، وقدم الصحن فأخذ يتحنحن ويغمغم ، ولم يطق صبراً على مشاهدة التيس أمامه . فما أن يمد يده لتناول العشاء حتى يسحبها بسرعة كأنه قد مس جمرة غضا!!أخذ يردد في نفسه:"أعوذ بالله من الشيطان" .بسم الله ثم ما يلبث أن يكفها بسرعة خاطفة "..كانت الأفكار والهواجيس تدور في ذهنه وتلعب به .الجوع قتله ، وعلى الرمق الأخير ، فهو على وشك النطق بالشهادة أو يكاد يموت حتف انفه ، والنفس تحدثه:
:"والله ما يتعالمون الرفاقة إني ..." ، " أنا راعي البل!!".

وبعد ساعة أقبلت الشقردية إلى عبدالله، وفجأة تلهفت وتوجدت.. وانكسر خاطرها وكأنها قد صفعت على وجهها.
أخت محمد ، أنا بنت أبوي!؟
التزم الصمت ، وعجم عليه ولم يستطع النطق فحاول الرد ولم يسعفه الموقف خشية انكشاف أمره
وتمتم :"حاميني التختور" ..

التعديل الأخير تم بواسطة فارس قحطان ; 26-07-2007 الساعة 09:56 PM سبب آخر: بعض التصويبات
أبوعبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 26-06-2007, 10:58 AM
  #2
ابن عياف
إدارة المجالس
 الصورة الرمزية ابن عياف
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: الريــــــــــــــــــــاض
المشاركات: 4,148
ابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond reputeابن عياف has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

الحادي

لاهنت على قصة هذه الشقردية وابنتها النفيل

والتي لها معاني كثيرة جداً

اعجبني هذا التسلسل القصصي العجيب

وكذلك تحاورهما السلس والطيب

وتبعت ذلك بشرح للمعاني بين قوسين

كان بحد ذاته جمالاً آخر للقصة ولكاتبها

واما راعي البعير فالله يعينه على نفسه

لصار حاميه الدختور
__________________
خيلا الشدقاء ابن عياف

كم هي جميلة شبكتنا .. وكم هي كبيره بكم
فشبكة قحطان بكم ولكم
فلننهض بها
بصدق وأمانه
وبلا تذمر


قحطان في شبكة قحطان

((يداً بيد ))

(( قلباً بقلب ))

(( لترتقي شبكتنا وتتطور ))
ابن عياف غير متواجد حالياً  
قديم 26-06-2007, 02:18 PM
  #3
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

أرحب يالحادي

لقد كنت ومازلت باسلوبك القصصي المشوق متفردا دوما شكراً لك

وتقبل تحياتي ،،،
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 26-06-2007, 02:29 PM
  #4
عاشق الليل
عضو فضي
 الصورة الرمزية عاشق الليل
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: عاصمة الخير
المشاركات: 2,915
عاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond reputeعاشق الليل has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مــــــــــــشكور ياغالي
عاشق الليل غير متواجد حالياً  
قديم 27-06-2007, 02:45 PM
  #5
عبدالله الوهابي
مراقب سابق
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 5,988
عبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

أخي الحادي المبدع ، لقد تعمدت التأخر في الرد رغم إعجابي الشديد بما كتبت ، وذلك لحالة الركود المخيفة التي تصيب مجالسنا ، فقد تحول معظم الأعضاء للأسف الشديد إلى قرّاء ، وأصبحت المشاركات قليلة جداً ، وأغلبها قص ولصق دون الإشارة للمصدر ، وهذا لايبشر بخير :
أعود لقصتك الشقردية ، فقد نثرت فيها معاني رائعة بقلك الجميل ، وأبدعت في صياغة الجمل وانتقاء الكلمات الجميلة كأروع مايكون ، فلله درك من مبدع متألق
__________________
عبدالله الوهابي غير متواجد حالياً  
قديم 28-06-2007, 11:42 PM
  #6
أبوعبدالله
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 1,759
أبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

اقتباس:
ابن عياف : الحادي: لاهنت على قصة هذه الشقردية وابنتها النفيل والتي لها معاني كثيرة جداً اعجبني هذا التسلسل القصصي العجيب وكذلك تحاورهما السلس والطيب وتبعت ذلك بشرح للمعاني بين قوسين كان بحد ذاته جمالاً آخر للقصة ولكاتبها واما راعي البعير فالله يعينه على نفسه لصار حاميه الدختور
أرحب يامديرنا ونبارك لكم هذا المنصب الجديد ولو ان التهنئة متأخرة إلا أنها ليست سلعة غذائية لها تاريخ انتهاء . وراع البعير ما كمل عبارته خوفاً من المنقود ..وإذا لاح لك طرفاً من التلميح فضعها في ذهنك تصريح..ولا تنسى أن فيه كثير ممن هم حاميهم التختور..وفقك الله أينما توجهت لأي صعيد وموفق خير..
اقتباس:
على بن شداد القحطاني : أرحب يالحادي لقد كنت ومازلت بأسلوبك القصصي المشوق متفردا دوما شكراً لك..
المرحب باقي يابو شداد ..ولا أقول إلا الله لايهينك على جهودكم المبذولة في استقصاء الحقيقة أينما حلت وارتحلت ولا أخالك إلا قناص ماهر فيها..موفق خير..
اقتباس:
عاشق الليل : بسم الله الرحمن الرحيم ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مــــــــــــشكور ياغالي
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أرحب ياعاشق الليل ..لاشكر على واجب..لعلكم استنبطتوا شيئاً مما هو مدسوس بين سطور هذه القصة . وبالإشارة يفهم الحر
اقتباس:
ابن رشد الصغير : أخي الحادي المبدع ، لقد تعمدت التأخر في الرد رغم إعجابي الشديد بما كتبت ، وذلك لحالة الركود المخيفة التي تصيب مجالسنا ، فقد تحول معظم الأعضاء للأسف الشديد إلى قرّاء ، وأصبحت المشاركات قليلة جداً ، وأغلبها قص ولصق دون الإشارة للمصدر ، وهذا لايبشر بخير :أعود لقصتك الشقردية ، فقد نثرت فيها معاني رائعة بقلك الجميل ، وأبدعت في صياغة الجمل وانتقاء الكلمات الجميلة كأروع مايكون ، فلله درك من مبدع متألق
مرحبا أخي ابن رشد ..خير وبركة أن حصل قراءة وما حالة الركود فأعزوها إلى عطلة العام الدراسي فيما يظهر لي ..وأ ما قص ولزق فهي تذكرني بالمثل القائل ( كريم من جراب صاحبة ) ..ولعلها مسألة وقت حتى يكتسب بعض مهارات الكتابة وأساليبها ثم ما يلبث أن يشرع في كتابة مقالة ..من يدري ..ومبروك عليكم المنصب الجديد ..مدير علينا..ماشاء الله بالتوفيق .
أبوعبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 29-06-2007, 02:29 AM
  #7
ابو سعد القحطاني
مشرف سابق
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,381
ابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond reputeابو سعد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب الحادي

دائماً رائع ومميز في اسلوبك الفريد من نوعه ويحكي لنا عن مشكلة اجتماعية با سلوب رئع .


اخي الغالي الحادي

قلم بحق من ذهب ولك من اخوك تحية طيبة .




أخوك ابومصعب
__________________
فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله

" ولو طوى بساط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وُأهمل علمه وعمله لتعطلت الشريعة وإضمحلت الديانة وعمت الغفلة وفشت الضلالة وشاعت الجهالة وإستشرى الفساد ، وإتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد ، وحينئذ يحل عذاب الله وإن عذاب الله لشديد ." (الشيخ صالح بن حميد)

"أضع رأسي في آخر اليوم على الوسادة دون أن يكون في قلبي حقد أوغل أو حسد أو ضغينة ضد أحد من المسلمين مهما فعل بي وأدعوا الله لمن أخطأ في حقي بأن يغفر الله له ويسامحه "
ابو سعد القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 03-07-2007, 08:31 AM
  #8
أبوعبدالله
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 1,759
أبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond reputeأبوعبدالله has a reputation beyond repute
Bawling رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومصعب مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب الحادي

دائماً رائع ومميز في اسلوبك الفريد من نوعه ويحكي لنا عن مشكلة اجتماعية با سلوب رئع .


اخي الغالي الحادي

قلم بحق من ذهب ولك من اخوك تحية طيبة .




أخوك ابومصعب

أرحب يابو مصعب :
لعل ما بطنته لكم في ثنايا هذ القصة مفهوم لمن لايحتاج إلى تصريح إذ اراه قد لاحت في ذهنه .ولازال عبدالله جائعاً واكتفى بشرب العبيلة إذ إن بعضهم يرى بتحريم ( ذبيحة المرأة ) .
قال الحادي والله الهادي : لعلهم يتبعون فتوى من روى أحد أحاديث الأذكار المسائية الذي يقول :
( اللهم إني وضعت كرشي على فرشي ، اللهم احفظني يارب العرشي )
وسلامي للجميع
أبوعبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 06-07-2007, 06:26 PM
  #9
أخو نورة
عضو
 الصورة الرمزية أخو نورة
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 93
أخو نورة is on a distinguished road
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

أسجل مروري وكفى،، أما إعجابي فلا أعتقد أنه غير واضح.


NB: ويستمر الحادي في حداء أعذب من موالات محمد عبده ليطربنا ويفيدنا.
أخو نورة غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2007, 02:57 PM
  #10
أبو زيد
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية أبو زيد
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: مكان ما
المشاركات: 2,177
أبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond reputeأبو زيد has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ذبـيـحـة الشقـرديـــة

دوّر لي مثلها أتزوجها ،،
يجب عليك أن تتقبل حبي وتقديري أيها الحادي.
__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )
أبو زيد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:00 PM

سناب المشاهير