عرض مشاركة واحدة
قديم 02-04-2007, 08:02 PM
  #15
معيض بن صميع
..:: شاعر ::..
 الصورة الرمزية معيض بن صميع
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: خيالات القصص
المشاركات: 1,201
معيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud of
افتراضي رد : التشــنــــــــــــــــــج الفكــــــــــــــــــــري.. مسبباته .. طرق علاجه .. آثاره

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد
الأستاذ معيض
بعد أن قبلت أن أكمل معك المشوار فدعني أعود وإياك إلى المقال الأصلي ونحاول ألا نخرج من إطاره حتى نخرج -إن شاء الله- بالفائدة.

أولا: أركز على أنني أتفق وإياك على كثير أو قل على النصف مما قلت وهذا جيد.

ثانيا: إن الكلمات والمصطلحات التي حددتها لك لهي ذات دلالات ومعاني محددة ومعروفة وواضحة لا أعتقد أن أننا نختلف عليها وهذا ما قلته أنت في ردك أن الضرورات تبيح المحضورات وبالتالي فإنها محضورات لكن هل هناك ضرورة بما فيه الكفاية لتبيح تلك المحضورات ،، لا أعتقد -بل أجزم- بذلك للسبب التالي:

أن من مظاهر التشنج الفكري هو مصادرة الآراء والتوحد بها، ومحاولة (إجبار) الناس على الإيمان بها (وقسرهم) على ذلك (قسراً) عن طريق (إخضاعهم) لعمليات التخويف والترهيب وأنه لا مجال للتفكير عندهم فإن هم -أي المتشنجون- وجدوا أي مقاومة فلن يتورعو في (تكميم الأفواه) هذا إذا لم تطور الأمر إلى تهديد الأمن والحياة.

بما أنك ذكرت أن التشنج الفكري مرض معنوي ويمكن أن يتحول إلى مرض عضوي -أو هكذا فهمت أنا- فدعنا نتكلم بلغة طبيّة قليلاً ونقول:
إن هذا المرض لا بد له من أعراض تساعد على تشخصيه والكشف عنه ومن ثم علاجه وإن بعض أعراضه كما قد اتفقنا هي ما بين الأقواس أعلاه ،، فهل يمكن أن تكون خطة العلاج [tratment plan] هي في نفس الوقت قائمة الأعراض والعلامات [signs and symptoms] ،،، لا أعتقد أن ذلك سيكون منطقياً تحت أي سبب من الأسباب أو ضرورة من الضرورات !!



تحياتي
ولي عودة



أخي الكريم :



أعتقد أنك لم تقرأ بالشكل الصحيح أو على الأقل لم تفهم المقصود كما أردته



أنا لا أجبر أحدا على أن يعتقد ما أعتقد بصحته ولا أصادر حق أحد في إبداء رأيه



أنت تحملني وزر مالم أقترفه وهذا من الظلم وأحسب أنك لا تقصد ذلك بأي حال وألتمس لك العذر


في أنك فهمت المقصود بطريقة مغايرة لماهو عليه ..



أخي الكريم :



إن المقصود وبالتحديد هو عبارة عن دعوة لكل من يرفض الإنصات والإستماع للرأي الآخر



هي مناداة أخي الكريم فقط للإستماع والإستيعاب ومن ثم إبداء الرأي ، والمشكلة التي نحن



بصدد الخروج بحل لها أو قل المرض الفكري الذي نعمل على إيجاد علاج فعال له تتلخص في



أن البعض ينكر لمجرد الإنكار ويرفض الرأي الآخر لمجرد الرأي ويستخدم علاوة على هذا الرفض



والإنكار أساليب عقيمة كالصراخ والتفكير بصوت عالي وإستخدام عبارات تجلب السذج من الناس



ليملأوا المكان بالفوضى وليزداد الصخب ويعلو الصراخ و يزيد مستوى الإزعاج بهدف إضاعة الفرصة



على الآخرين في إبداء رأيهم ومحاولة تبرير وجهة نظرهم وإقناع الآخرين بصحتها بالوسائل العلمية



والعملية التي يجيزها الشرع والعقل وترضاها الأنفس .



إن من يبدي رأيه ويحاور الآخرين ويناقش آراءهم بحب وتفهم وود سيجد مساحة كافية يتحرك من خلالها



كيفما يشاء ولن يحتاج إلى أن يخضع إلى أي من العمليات القيصرية ، وهذا هو الهدف الذي ننشده وليس



سواه وهو أن يتم النقاش دائما حتى مع الأعداء بتفهم وعمق وهدوء وأن نحاول أن نصل إلى الحق وليس



غير الحق .



أعراض الإصابة بالمرض واضحة وهي الرفض لمجرد الرفض ومصادرة حق الآخر في أن نستمع لما يقول



أما أن يتم العمل بقاعدة سد الذرائع حتى في مجال الحوار والنقاش فأعتقد أنه أمر لا يقره عقل أبدا .



وبما أن الأعراض المرضية موجودة وبما أن المريض يرفض العلاج فأعتقد وكما تعلم أن هناك في عالم



الطب مايسمى (enforced tratment)..



لم ولن ننادي بمصادرة حق أحد في إبداء رأيه إلا عندما يرفض هو تقبل آراء الآخرين ومناقشتها



بعيدا عن الصخب والضجيج ومتى كان الهدف هو الوصول والخلوص إلى الصحيح والصواب .




ومن يرفض أن يتقبل حتى شكوانا من مصادرة حقوقنا في التعبير فسنخبره أن لديه خلل فكري



ويجب عليه أخذ العلاج اللازم وفي حال تم رفضه لتلقي العلاج فسنطلب منه أن لا يملأ المكان بالفوضى



وأن يدع المجال لمن هم أهل للنقاش والأخذ والرد ولمن لديهم القابلية لتلقي الرأي الآخر و تحليل جوانبه



المختلفة على أسس واضحة ومقبولة من الجميع ، فإذا أبى كل ذلك فحري بنا أن ندعوه إلى علاج الخلل



الموجود لديه ولو كان لا يريد ذلك علنا نظفر بدعوة مستجابة منه لاحقا ، ومن ثم لنكسبه كعضو فعال



في المجتمع .



شكرا لحضورك ودمت بخير
معيض بن صميع غير متواجد حالياً