عرض مشاركة واحدة
قديم 26-12-2005, 09:14 PM
  #11
حراليدين
عضو فعال
 الصورة الرمزية حراليدين
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: بوظبي ( دار زايد -رحمه الله -)
المشاركات: 592
حراليدين is just really niceحراليدين is just really niceحراليدين is just really niceحراليدين is just really nice
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامه القحطاني

أما بالنسبه للمتردية والنطيحة فيستاهلون إن حصل لهم من قبل إعتداء ويسلمون أبناء السراة الذئاب أن أبلغوا ذاك اعمى البصرية حده وأقفوه
فأعتقد ان الشباب قدموا أمامه فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز وجلس احد الشباب يقرأها أمامه ودحض فتواه بتحليل الموسيقى الوطنية

أخي الغالي .. ابا اسامة ..

اكرر مهما بلغت نقطة الخلاف هل يصح التطاول على اهل العلم ..

ثم ان المقام ليس مقام حماسة حتى توصف ما قام به الشباب في السراة بهذا الوصف ، فالرجال في السراة ذيابة دون ذلك الحماس ..

ثم تعال و اسمع الا تعلم ان ابن حزم لم يحلل الموسيقى الوطنية بل كل انواع المعازف .. و لا يفهم من كلامي هذا اني اقول بقوله و لكن هذا لم يجعلنا ان نقلل من قدره كعالم من علماء الامة .. اما قوله هذا مردود عليه و قد رد عليه في هذا العصر العلامة الالباني في كتاب بعنوان تحريم الات الطرب >>>>> راجعوه تراه مفيد ..

متى ستكون صدرونا واسعة للمخالف.. متى سنأخد بادب الخلاف ..

متى سنعمل بعبارة شيخ الاسلام - ابن تيمية - : اهل السنة هم ارحم الخلق بالخلق ..

ختاما :


مجرد سؤال :


هل يصح وصف الخالف بـــــ : أعمى البصيرية او البصيرة ..


اكرر


مجرد سوال







خووووووووك بوفارس
__________________
[frame="7 88"]قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - : و لعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا و كان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته[/frame]
حراليدين غير متواجد حالياً