الاخ ابوفارس القحطانى لاهنت على مرورك الطيب @@@وال هران يستاهلون المدح وجية سنحان ربعنا اهل الظفر
واما قصيدة ابن مقطزف فأبن مقطوف رحمة اللة فارس وشاعر لايشق لة غبار ولة كثير من القصائد ويعتبر شاهد على عصرة رحمة اللة لانة كتب عن معارك واحداث واماكن فى قصائدة ولة مجهود ادبى ثرى يدرس فى علم التاريخ وكان مطوعا شعرة سيفا باترا فى وجة اعداء قحطان وشاعر حماسى من الطراز الاول ومكرسا شعرة فى الوصف بمثابة من يعتمد فى بحثة فى الوصف ونجح فية وكتب فى الحماسة وكان علما من اعلام الحماسة لانتماءة القبلى لسنحان كافة (عمر والحباب والجحادر )
وابن مقطوف من سمو مكانتة الاجتماعية والشعرية يعتبر من المصادر الادبية لبلاد سنحان عامة بالجنوب والمهم فى الموضوع ان قصيدة محفوظ منذ 400 سنة
بقى ان اعرج على ابن حاجب وهو عوض بن حاجب بن هادى بن مناع بن سالم ال عيفة الهويجى الحبابى ويعتبر الجد السادس لاال حلوة وقد تزوج والدة حاجب بن هادى بأمراتين احدهما اسمها حلوة ورثة لة سلالة من صلب حاجب وحملوا اسم امهم بعد وفاة ابوهم وتوفت امهم واصبح يطلق عليهم ال حلوة للتعريف بهم وكانوا اول يهتمون بالورث بالحفاظ على اسم الام وكانوا يطلقون اسم الام لمكانة الام وحفظا لحقوق الورثة من الضياع عند تعدد الزوجات
واستمر المسمى ال حلوة الى يومنا هذا واصبح اسم الشهرة وهم بيت رئاسة لال عيفة == وكان عوض بن حاجب من فرسان الحباب براحة سنحان حيث كان يقال عنة لاعوض الا عوض بن حاجب ..............

يامن نديبـي تبتّـل فـوق سمرانـي--- تنصى بها لابة فـي روس لوعـارا


حللو جهة مسـورة وتزبّـن ألجانـي--- نعم بهم بـذّو ألحـارب بالأنصـارا


هويجية في النسب من روس سنحاني-- لاد بـن عيفـة شغاميـم وجسـارا


من طور عزّان لامزمـوم سمحانـي--- البيض تبنالهـم فـي كـل شنتـارا


يانعم أبوحاجـب يالذيـب سرحانـي--- عند ألخـوي ماتسمـع فيةألأشـوارا


ظرب غريمة بشلفا بيـن الأزغانـي--- شف رزحتةشلشلةفي ظاعن ايسـارا


قال أبن مقطوف يوم أن هضت قيفاني---- أعـدّل ألقـاف وأعـدّة بالأخـيـارا


لـي لابةعالوفـا سقـم لهمـدانـي---- عمريّـة سوقهـا بالـروم مختـارا


تر سوقنـا دون عانينـا بعزرانـي---- أكيال ملـح مقاسـة ستـة أشبـارا


لاصالو ألحرب يذعن كـل شيطانـي---- أفرح لمن حن ركبنا قحص الأمهـارا