عرض مشاركة واحدة
قديم 11-10-2014, 10:52 PM
  #1
عوض مهدي آل سعد القحطاني
عضو متميز
 الصورة الرمزية عوض مهدي آل سعد القحطاني
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 919
عوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond reputeعوض مهدي آل سعد القحطاني has a reputation beyond repute
Mnn قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد. ..فهذه مقدمة مختصرة عن أهمية طلب العلم أسأل الله أن ينفع بها.
‏⭐️اهميه طلب العلم الشرعي
الناس احوج الى العلم منهم الى الطعام والشراب ﻻسيما هذه الايام التى نطق فيها الرويبضه ،ونعق بينها غراب الصحافه قال تعالي (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين ﻻيعلمون ) وقال الله تعالى: (يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير)

عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنه،وان الملائكه لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ،وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا وﻻ درهما وانما ورثوا العلم ،فمن اخذه اخذ بحظ وافر )

وقال صلى الله عليه وسلم: ((من يرد الله به خيرا يفقه في الدين)
وقد قيل عليك بزاد الانبياء وغذاء العقلاء: علم ينفع ،وعمل يرفع قال تعالى :{اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}

وقد قيل كن رابع اربعه : عالما ، او متعلما ،اومستمعا ،او محبا.
واوعيذك بالله ان تكن الخامس فتهلك :وهو معاداة اهل العلم ، او بغضهم !

في البخاري من حديث ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -بينما هو جالس في المسجد والناس معه ، اذا اقبل ثلاثه نفر ،فاقبل اثنان الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم -وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فرأى فرجة في الحلقه فجلس فيها،واما الاخر فجلس خلفهم ، واما الثالث فادبر ذاهبا ،فلما فرغ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال :"الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوى الى الله ،فاواه الله ،واما الاخر فاستحيا ،فاستحيا الله منه ،واما الاخر فاعرض، فاعرض الله عنه".

‏⭐️اخلاص النيه فيه:
اخلاص الاعمال اساس قبولها ، وسلم وصولها ، قال تعالي : (وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمه)
قال سفيان الثوري: (ماعالجت شيئا اشد علي من نيتي، انها تقلب علي)
وانماينال المرء العلم على قدر اخلاصه

‏⭐️والاخلاص في العلم يقوم على اربعة اصول:

1 -رفع الجهل عن نفسه بتعريفها ماعليها من العبوديات وايقافها على مقاصد الامر والنهى.

2- رفع الجهل عن الخلق ، بتعليمهم وارشادهم لما فيه صلاح دنياهم واخرتهم

3- احياء العلم وحفظه من الضياع

‏4 -العمل بالعلم

‏⭐️العلم قسمان :

1- علم ينفع 2-علم لا ينفع

ومن دعائه صلى الله عليه وسلم : (("اللهم انى أعوذ بك من علم لا ينفع "))

جمع همة النفس عليه ؛

‏⭐️تجمع الهمة على المطلوب بتفقد ثلاثة امور:

1-الحرص على ماينفع ، فمتى وفق العبد الى ماينفعه حرص عليه.

2-الاستعانه بالله عز وجل في تحصيله .

3-عدم العجز عن بلوغ البغيه منه.

وقد جمعت هذه الامور الثلاثه في الحديث الذي رواه مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: ("احرص على ماينفعك واستعن بالله ولا تعجز"))
قال الجنيد -رحمه الله-:" ما طلب احد شيئا بجد وصدق الا ناله فان لم ينله كله نال بعضه"

واعلم اخى ان العلم لاياتي دفعه واحدة وانما ياتي بالتدرج .
وفي الختام نسأل الله عزوجل ان يعلمنا ماينفعنا وان ينفعنا بما علمنا ، وان يجعلنا من "الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم اولوا الأ لباب.
والحمد لله رب العالمين .
__________________
عوض مهدي آل سعد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس