عرض مشاركة واحدة
قديم 31-10-2012, 09:14 AM
  #73
ابن حاليه
عضو فعال
 الصورة الرمزية ابن حاليه
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 431
ابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant future
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطنوخ القحطاني مشاهدة المشاركة
يا اخوان نتمنى من الجميع التروي

ولا احد ياخذ بخاطره على الموضوع

اقسم ان مثل هذه المواضيع تفرق ولا تجمع

سواء كانو الجحادر من سنحان ولا عبدالمدان هم من مذحج وابناء عمومتنا

فـ هناك ناس كثيرون يحاولون التفريق بين قبايل قحطان

ماقدرو يفرقون بين صبيان قحطان عن طريق الجغرافيا او المعارك

لان قحطان جغرافياً لو ان بعضهم في شمال الجزيره والبعض في جنوبها تجدهم يعرفون اخبار بعض وفيهم حميه على بعض

ولان قحطان بالمعارك متلاحمين وفزعاتهم مضرب للامثال ويكفيكم فزعات الجحادر والهواجر وهم ديارهم بعيده عن بعض ولكن ان دعى الداعي حضرو

ولكن حالياً يحاولون التفريق عن طريق النسب فـ هذا يقولك ال فلان يرجعون للال فلان وال فلان ماهم حباب يرجعون جحادر ويجيك واحد يقولك ال فلان عبيده يرجعون بالاصل الى بني بشر والخ الخ ..

فـ لو نفترض مثلاً ان ال قرمله اصلهم من عبيده ؟ ( وش بيفرق ) ؟ كلنا بني عم ياخوان

ولو نفترض ان الشفاليت من الحباب ؟ وش بيفرق ؟

ولو نفترض ان ال شافي الشباعين اصلهم جحادر ؟

بالنهايه كلهم من قحطان ؟

فـ احذرو من الذين يحاولون زرع الفتنه

والله يهدي نفوس الجميع
الله يحييك كلامك في محله كلنا قحطان ولكن قبل قحطان هناك عمود نسب ولابد ان يكون هناك جد من جدودود قحطان المعروفه الضاربه في اعماق التاريخ فلا وصول الى قحطان الا عن طريق احدها وغيرها ضياع وبدعه ودقه جديده
وعفاك ومن يقرا
__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]
ابن حاليه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس