نبذه مختصره عن أحد فرسان ال عبود ال مسعود الفارس عرار بن منيس بن حمد بن عبود،،، خواله ال سويدان ال الجمل قحطان،،، وعرار بن منيس بن حمد بن عبود،،، اخوه شيخ ال مسعود جعفر ابن منيس ابن حمد ابن عبود ،،،وعرار ابن عبود كنيته صاحب (الباروده) ووصلت شهرة الباروده حتى إلى القبائل اللي مواقعها بعيد من ديار ال مسعود وقحطان مثال قبيلة شمر،،،فيذكر أن عرار بن عبود ماكان طويل في القامه كان (قصيِّر) وقابله أحد فرسان شمر المشهورين ولا عرفه وقال (أنت عرار إبن عبود راعي الباروده؟ قال عرار نعم، قال الشمري: أنت اللي ترمي بالباروده هيتش وهيتش فوق وتصيد اللي ترميه ولا تخطيه؟ فضحك عراربن عبود وقال: أنا ارميبها والله يصيب اللي ارميه بها) وعرار بن عبود لا شك إنه من ابرز فرسانال مسعود وال عبود يقول فيه الشاعر/
وعرار خيال البكارالحنازيب__لا خف هوش مسدرين الجماعة
وعرار بن عبود له من الأبناء خمسة/ (الفديع_عبدالله_سلطان_عبيد_وضاوي) وكلهم فرسان ولهم قصصهم مع القبائل الأخرى،،،وعلى سبيل المثال/ سلطان بن عرار بن عبود هو اللي يقول فيه الشاعر الدوسري/
إحتدهم عند السهل سلطان_إحتدهم شوق الطموح
وسلطان بن عرار هو اللي يتوعد طامي إبن باحص سبيع فيقول/
على الخيل يالجذعان_ومسكة طامي بالراس
وطردة سربةالسبعان_لاتواجهنا بقب الافراس
وعرار ابن عبود له قصص كثيره مع السبعان والدواسر والعتبان،،، وله قصه قديمة ومشهورة مع افرس فرسان ال محمد سبيع (ابن سحمان) وكان مع عرار في الحادثه احد فرسان الخنافر المشهورين (ابن حصوان راعي العرفاء) اللي يقول: كم راعي(ن) يرعى وانا له راعي. ومن قصص الفارس عرار بن عبود وقعة (الجفير) مع الدواسر (المصارير) نزل عرار بن عبود على (الجفير) ويوم درى ابن قويد شيخ الدواسر بأن ابن عبود نازل بدون قصير تجمعوا الدواسر على راس شيخهم ابن قويد وساق ابن قويد فنجال عرار على ربعه ولا احد شربه خوفا من عرار بن عبود وكان مع عرار ابن عبود خيل سبوقه اسمها (الحذيه) وتقابل مع الدواسر وقبل المعركة يقال أن اللي شرب فنجال عرار بن عبود الفارس طليفيح بن شبنان المصارير وطلب عراربن عبود (المنع) من الدواسر اثناء المعركة،،، وبعد المعركة أعجب الفارس طليفيح بن شبنان المصارير بفروسية عرار بن عبود وسمى الفارس طليفيح ولده عرار على عرار ابن عبود اعجابا منه بفروسية الشيخ عراربن عبود. ويقول أحد شعراء الدواسر في الوقعة اللي بينهم وبين عرار:
وانبيك بطليفح ذيب على ساس ...حوَّل بابن عبود من فوق خـيـلـه
يومه على الفنجال من بدت الناس...شربه ولاهابه سبق للنفـيـله
ويقول شاعر دوسري اخر/
وفنجال ابن عبود حنا شربناه=شربه فتى عز العرب ماخذلها
ويقول شاعر دوسري ثالث/
لا خير في هرج بليا دلايل=فنجال ابن عبود حنا شربناه
شربه طليفيح عريب السلايل=سنه صغير ونية العز ممشاه
وعراربن عبود له تقدير كبير عند الدواسر وله سوالف وعلوم واجد مع الغييثات والنتيفات والهوامله والرجبان والمخاريم والمصارير والحقبان والوداعين والعجالين وال وثيله وغيرهم من الدواسر،،، ويقال من تقديرالدواسر لعرار بن عبود سمو عليه وكانو يرجعون له في بعض الأحيان للتدخل لحل بعض النزاعات اللي تواجهم وذلك كله علشان العنوه والرفقه اللي بينهم.
وعرار بن عبود كان يكثر من الغزو على قبائل العصمة عتيبة يقول الفارس/ هليل بن حمدان المدهك الحمراني العصيمي العتيبي (راعي الشعثى) عندما رد غزو عرار في يوم من الأيام وكانو اخوانه محيميد وحمد معه وملخصها أنه غار عراربن عبود على إبل المدهك يريد سلبها ولم يستطيع وانكسر وقيل فيها هذه الابيات/
الشعث حامينها يا عرار = من عصر ابو زيد وذيابي
عود على هرثم الهدار = لا تطمع بعلط الارقابي
وعراربن عبود كانت ذبحته عند العصمة في يوم من الأيام عزى على إبل العصمة ولم يكن عندها أحد لكن كان عندها راعي منخش من خلف البل ورماه الراعي بين البل ما شافه ومات عرار بن عبود،،، وقيل في مقتله عند العصمه العتبان:
ياطير دوك عرار ابن عبود______اكسر علاه وناد ذيب ذقان
كله لعين الفاطر الونود_______ترعى من الحمه لا جذوان
وكثير من شيخان القبايل يذبحونهم اللي مهب كفو لهم والكل يعرف ذلك/
وعندك احد شيخان الخنافر قحطان ذابحه عبد
وعندك ذيب ابن هدلان الخنفري افرس فرسان الجزيرة العربية ذابحه راعي.
وقال ابن حركه من ال عبود ابيات (مرثية) في عرار بن عبود/
يا ونتي ونة ضمايا على بير_داجت على العربان محدٍ سـقــاهـا
عليك ياحامي عقاب المدابير_وان دبَّرت عيرات الأنضى حمـــاها
تكفون ياهل المهارالمقاصير_من عقب ابو سلـطان خلو اغـذاها
بلعون ماشفته وسط الدوواير_والشمس لاغابت فقدنا شــعاها
رحما لله ابو سلطان كان من ابرز فرسان ال مسعود .