عرض مشاركة واحدة
قديم 18-12-2005, 10:33 PM
  #30
ابن هياف
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 4
ابن هياف is on a distinguished road
افتراضي

أشكر أخي كحيلان على اتحاة الفرصة للجميع من أبناء قحطان على ذكر اسماء مشايخ وفرسان قبيلة قحطان ، وكما أشكر جميع المشاركين وأخص بالشكر أخي معشي الذيب على ما ذكره من فرسان قبيلة المشاعله .. وكما أود أن أذكر بعض من قصيدة أحد شعراء الجحادر في الشيخ الفارس / علي بن حلبوب المشعلي ، الذي قام باستطلاع وسبر الطريق أما قومه قبائل الجحادر عندما اتجهت الجحادر لاحتلال تثليث وطرد قبائل ( ناهس الخثعمية ) من تثليث وقتل شيخهم ( حناضل ) شيخ ناهس المشهورة بفروسية رجالها .. حيث قال أحد شعراء الجحادر قصيدة أذكر منها :
قال الصبي المشعلي هاض قاف هاض الغنا من رأس علي صلوقه
لعينا ( عــــلــي ) رعينا خـــراف ورعيـنا القزع مايــــلات عذوقه
ولعينا ( عــلــي ) ذبحنا حناضل وجعلنا صعـد العرينـي غبــوقه
فغير ول يـا شـيــخ بدو وحضر واليا عطى شيئ غدا في مروقه

.................................................. .................................................. ..................................

كما أن هناك الشيخ الفارس ( بطي بن حنيشل بن هياف ) المشهور بفروسيته بين قبائل المشاعله وقبائل الجحادر وهو من قبيلة (( آل حسن بن علي )) والتي فيهم رئاسة قبيلة المشاعلة منذ القدم .
وله بطولات لا تجهل ولا تنسى ، ومنها موقفه المشهور في فتح أبها عام 1333هـ عندما قام الأخوان بقيادة الأمير ( فيصل بن عبدالعزيز ) حينذاك بمحاصرة قوم ( ابن عايض ) حاكم عسير حينذاك ، حيث تحصن قوم بن عايض في قصر ( شدا ) في أبها وقاموا بقتل الكثير من الأخوان لتمركزهم وتحصنهم في قصر شدا حيث كان قوم ( بن عايض ) بإطلاق النار على الأخوان مع فتحات للمنافذ في القصر ، وقام الفارس ( بطي بن حنيشل ) بالتوجه نحو القصر والتمركز في موقع قريب من فتحات المنافذ وبدأ يقتنص الرماة واحد تل والأخر بما فيهم من يطلق عليه جماعة ( بن عايض ) بالسيد وهو كبيرهم وقائد قوم بن عايض ، حتى أنه صعد قصر ( شدا ) ورفع راية التوحيد ولحق به حميع الأخوان ، وبهذا الموقف البطولي للفارس ( بطي بن حنيشل ) و للأخوان ومواقفهم البطولية استطاعوا دخول قصر شدا وهزيمة قوم ( ابن عايض ) ..
وفي الأخير احب أن أنوه بأن هناك الكثير من الفرسان سواء في قبيلة قحطان أو غيرها من القبائل لم يكونوا شعراء وبالتالي لم يأخذوا نصيبهم أو حقهم .............
ابن هياف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس