نسب قبيلة ( آل بن نهار ) من عبيدة قحطان .
قبيلة آل بني نهار ( آل بن نهار) :
واحدهم نهاري، وتنسب هذه القبيلة إلى الجد الأكبر لها وهـو الشيـخ نهار بن يوسف بن إسماعيل بن صقـر والذي ينتهي نسبه في قبائل عبيدة، وإليه تنسب قبيلة آل بن نهار ، وتتفرع القبيلة إلى أربعة فروع هي : أولاً: آل رشيـــدان : وهــم : أ - آل صخَيْفَان ، ومنهم : 1- آل داغر : وهم : أ- آل محيـــا : ومنهــم عائـــض بن فهيـد وأبناؤه. ب- آل مشرع : وقد انقطع نسلهم. 2- آل سامر:ومنهـــم «آل مارق» ، سعيد بن محمد وأبناؤه. 3- آل بــــريك : ومنهم آل بريك بن قثرد وهم: أ - آل قثـــرد وهم : - هــــادي بن عبدالهادي (أبو قلوب) بن بريك بن قثرد ابن يحيا بن بريــــك، توفــي وانقطـــع نسله.وكـان قبل وفاتـه (رحمه الله) شيخ شمل قبائل آل بن نهار. - آل بـريـك بن عبـدالهـادي، ومنهـم ناصر بـن عايـض ابن بريك بن عبدالهادي بن قثرد بن يحيا بن بريك وأبناؤه. - آل محمد بن عبدالهادي بن بريك، وهم بريك ومحمد وأبناؤهما. - ومحمد بن عبدالهادي (أبوقلوب) بن بريك بن قثرد بن يحيا بن بريك وأبناؤه. ب - آل عايض ومنهم : - آل محمد بن عايض بن سالم بن بريك،انقطع نسله. - آل عبـدالله ، وهم : سعد بن عوض بن عبدالله بن عايض ابن سالم بن بريك ، وأبناؤه. ب- آل جبران : وهم : 1- آل علال ومنهم : أ - آل رفدان ، وآل مطــــرف ، وآل رجوج ، وآل مزهر، انقطع نسلهم . ب- آل بو ردعة ، ويقـال لهم آل فهيد وهم: 1- آل فهاد، وهم آل حمد بن فهاد بن فهيد وآل سالم ابن فهاد بن فهيد. 2 - آل حمد ، وهم آل محمد بن حمد بن فهيد. 2- آل دحباش ، وهم : أ- آل شويل : ومنهم : 1- آل عريج: ومنهم الشــاعر سعد بن ناصر بن عريج ابن مزهر بن شويل ، وقد انقطع نسلهم. 2- آل «علاس» هادي:وهم أبناء علي بن هادي «علاس» بن سالم بن مبارك بن مزهر بن شويل. ب- آل ظافر بن عوير ومنهم : آل مشعي : ومنهم علي بن محمد بن علي «رجوج» بن مشعي بن ظافر ، وأبناؤه. جـ - آل عبدالرحمن: وهم أبناء مشعي بن محمد «بن هياء» ومنهم : 1- آل ناصر : وهم أبناء ناصر بن محمد «بن هياء» بن مشعي. 2- آل عبدالرحمن : وهم أبناء عبدالرحمن بن محمد «بن هياء» بن مشعي. ثانياً: آل سحيــــم : وهم : أ - آل مداوي: وهم أبناء مداوي بن مشعي بن سلطان بن محي بن محمد بن عينان بن سحيم، ومنهم آل علي، وآل مشعي. - آل علي وهم : 1- آل بطي بــن علي 2- آل درع بــن علي 3- آل مسفر بن علي «آل لجبان» 4-آل عبيد بــن علي - آل مشعي: وهم سعيد بن محمد بن مشعي بن مداوي وأولاده. ب - آل جازع ، ومنهم : 1- آل دربان : وهم : آل شاهر : وهم أبناء شاهر بن ضاحي بن سعيد بن مسفر ابن علي بن دربان بن جازع. آل فطيّس: وهم أبناء فطيّس بن علي بن مسفر بن علي بن دربان بن جازع ، وقد نزحوا منذ القدم إلى مدينة بيشة وهم الآن فيها. آل مسعود أو «آل نصير»: وهم مسفر بن مسعود ومحمد ابن مسعود، وقد انقطع نسلهم. 2- آل حَلوَة:َ ومنهم آل مبارك بن مسفر بن فهيد بن مشعي ابن سالم بن جازع. جـ - آل غلفق ، ومنهم : 1- آل قيبــان:وهم أبناء عبـــد الله بن قيبان بن عبــدالله ومنهم عبدالرحمن «مهلك» بن عبد الله، وقد انقطع نسله. علي بن عبدالله ومن أبنائه عبد الرحمن، وقد انقطع نسله. وسعيد الملقب « سلطان » وأبناؤه، ويقال لهم: آل سلطان. 2- آل قرعان: ومنهم آل فهيد وهم سعد وزايد أبناء فهيد، وقد انقطع نسلهم جميعاً. 3- آل مايق : ويقال إنهم نزحوا من العرين منذ زمن بعيد إلى نواحي نجران. ثالثاً: آل عميـــرة : وهـــم : أ - آل مشعـــي بن برمان ، ومنهم : 1- آل زعتر: وهم أبناء حسين بن محمد «زعتر» بن سالم بن مداوي بن مشعي بن برمان بن مبارك بن منصور بن عميرة. 2- آل برمان: وهم أبناء سالم بن هادي بن مداوي بن مشعي ابن برمان بن مبارك بن منصور بن عميرة. 3- آل دولــة : وهم أبناء عبدالله بن علي بن محمد بن سالم ابن مشعي بن برمان بن مبارك بن منصور بن عميرة. 4- آل عبكـــة : وهم أبناء محمــد بن عبدالرحمن«عبكـة» بن سالم بن مداوي بن مشعي بن برمان بن مبارك بن منصور ابن عميرة. 5- آل فهد : وهم أبناء فهيـــد بن محمد بن فهاد بن عبدالله ابن فهد بن مشعي بن برمان بن مبارك بن منصور بن عميرة. ب - آل جاهم : ومنهم : 1- آل شلغم: وهم أبناء ناجع « شلغم » بن جاهم بن عميرة. والموجود منهم الآن بطريب يسمون بـ(آل شلغم) وجذم منهم يــدعون بـ(آل قهيدان) يقطنون ببيشة. 2- آل زربة: وقد انقطع نسلهم. 3- آل درويش: ويقال لهم آل شميلة ومنهم : أ- مريع بن سالم بن درويش بن مانع بن مزهر بن فالح ابن مبارك بن جاهم آل عميرة وأبناؤه. ب- عائض بن عبدالله بن محمد بن درويش بن مانــع ابن مزهـر بن فالح بن مبارك بن جاهم آل عميرة وأبناؤه. رابعاً: آل الجـــرو( ) : وهــــــم: 1- آل ذميل : ومنهم : أ - آل فالح: وهم : 1- آل مهـدي: ويقــال لهــم آل ردمـــــة ، ومنهــــم آل ثفـــال وآل عبدالرحمن. 2- آل جراش: ومنهم : أ - آل علي: ومنهم الفارس المشهورجديع بن مقبل، والذي يتزعـم حفيــده الآن مشيخة قبيلة آل الجرو. وينقســــم آل علي إلى قسمــين همـــا: آل حاضر وآل حويضر. ب - آل عريج: ومنهم الفارس المشهور (ضويحي بن عبيدالله بن عريج)، وينقسمون إلى قسمين هما: آل مخيـــزيم وآل عبدالله. جـ- آل عـون: ومنهــم آل مريــد وآل دهــاس وآل هادي. د - آل عايض: ومنهم آل سحمان وآل عفيص وآل ناصر. هـ - آل درع. و - آل جمعان: ومنهم آل عبدالرحمن. ب - آل عايض : ومنهم آل جفون. ج - آل غانم: ومنهم آل علية. د-آل حسين: ومنهم آل منشط. هـ - آل سريع: ومنهم : 1-آل سياف. 2-آل سفر. و- آل محمد ( ولم يبق منهم أحد). 2- آل زبــــــــران: ومنهم : أ - آل سالم: ومنهم : 1- آل سهلول. 2- آل دعلان. 3- آل عصيان. 4- آل جفنة. 5- آل خليان: ومنهم آل هويلة وآل خجيم. ب - آل فالح: ومنهم : 1- آل منصور: وهم آل سبته. 2- آل عتقاء. 3- آل سيف بن عايض: ومنهم ابن سفران وآل العريانة. 3- الدلمة: وهم نسبة إلى جدهم دليم، ومنهم : أ - آل صليم : ويقال لهم أيضاً: آل ناصر. ب - آل مشوط: والموجود منهم حالياً بجاد بن محمد بن عبدالله آل مِشْوَطْ. شعراؤهم : هناك عدد كبير من شعراء هذه القبيلة الكبيرة وأذكر منهم : سعد بن ناصر بن عريج آل رشيدان الدكتور الأديب الألمعي شاهر بن شاهر آ ل سحيم المؤلف الكبير صاحب كتاب العرين المشهور : محمد بن سعد النهاري سعد بن شلغم آل عميرة والكثير هذا وأهيب بالاخوان إذا وجدتم خطأ أرجو الاستدراك وتصحيح أي خطأ في المعلومات أو أي خطأ إملائي . أخوكم / العيافي المصدر / كتاب العرين للنهاري |
يعطيك العافيه على كتابتك لنسب آل بن نهار يا عيافي
ووالله ونعم بهم لاهنت أخوك : الحميداني |
لا هنت يا عيافي وبس على الموضوع
والله ومليون نعم بـ آل بن نهار |
لاهنت ياعيافي ونعم مليون في ال بن نهار
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيض الله وجهك ياعيافي وبس ووالله مليون نعم في آل بن نهار وكفيت ووفيت يالغالي في موضوعك هذا . |
موضوع متكامل وواضح مع ذكر المصدر
ألف شكر يا عيافي |
الف شكر على الموضوع الوافي
|
ونعم في ال بن نهار ولاهنت يالعيافي |
والله ونعم في قبايل بني نهار
|
والنعم مليون في ال بني نهار
وبارك الله فيكم00 |
الساعة الآن 01:52 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com