شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   ملتقى الكتاب والمؤلفين (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=40)
-   -   أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟ (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=41588)

عبدالله الوهابي 17-04-2008 11:14 AM

أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم
هنا كان اجتماع العرب على لهجة واحدة ، وهنا كان ملتقى الوفود وخطبائهم وشعرائهم ، ومن هنا اشتهرت منارات الشعر والنقد نعم ، أليس المعلقات التي هي من أبدع ما نظمه العرب ، والحوليات التي كان شعراؤها يستغرقون فيها حولاً وأكثر لينقحونها قبل تروى ، من أرض الجزيرة تلك التي سطرت أيام العرب ومناسباتهم ، فكانت سجلاً تاريخياً خلد ذكرهم إلى عصرنا الحاضر ، وهنا منارة النقد الأولى عندما كانت تضرب للنابغة الذبياني فيه من أديم حمراء في سوق عكاظ ليحكم وينقد الشعر العربي ومن أي شاعر دون محاباة أو تحيّو ، أو تصويت..!!
ومثله في سوق ذي المجاز وسوق المربد ، إنها الأسواق الأدبية التي خلدت العربية ، ونقحتها ، واعترفت باللهجات وصوّبتها.
فأرض الجزيرة مهد البلاغة ، والفصاحة وأرز ومنشأ العربية القُحة التي دوّنها علماء اللغة.
وإن ما رأيناه في برنامج شاعر المليون من كثافة في الحضور للشعراء ، وجودة في القصيد ، وجزالة العبارة ، وترصيع بلاغي ، وجودة إلقاء ، لهو جدير بأن يقام له سوقاً كسوق عكاظ أو سوق ذي المجاز وسوق المربد..ونحوها القابعة عندنا والتي علا فيها الغبار واندثرت ومع الأسف الشديد ، حتى ينصف فيه الفحول من الشعراء الذين لم ينصفوا ولم يعطوا حقهم في ذلك البرنامج أقصد " شاعر المليون " والذي يوجد منهم شاعر قال قصيدة في الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – والرد على اليهود والنصارى بخمسمائة بيت - حيث تكون له لجنة تحكيم معتمدة من ذوي الخبرة باللهجات والشعر والأسس النقدية ، ويكون فيه النقد والتقويم والتحكيم للجنة مختصة فقط ، دون تدخل من الجمهور أو فتح باب للتصويت لغير محبي فن الشعر وأصالته وروعته ، أو م يتخذ ذريعة لحساب أشخاص بعينهم على حساب شعراء فحول كما رأينا ، وتصدر اللجنة الألقاب الشعرية المناسبة ، ويعتمد الديوان السنوي الذي يدون فيه كل ما قيل من شعر جزل ، معتمدة اللجنة مع النقد الموجه للقصائد ، ولا مانع أن يكون هناك مسابقة للرواة من الشعراء حتى يربط الجيل الصاعد بأصالتهم وعروبتهم ومآثر من سبقوهم ويكون التعلق والميل لأصالة دينية وعربية ووطنية خير من أن تتعلق أهوائهم بالقيم والمبادئ الغربية.
ومنا هنا أوجه دعوة إلى لجنة التراث والثقافة السعودية لإقامة مهرجان ضخم يجمع فيه الشعراء كل عام أو كل مناسبة وتكون هناك لجنة محكمة من كبار الشعراء والنقاد المعتمدين في العالم العربي المسلم ، وتكون باسم المعلقات أو الألقاب أو الشعراء القدامى كالنابغة الذبياني وحسان بن ثابت والمتنبي وأبي فراس الحمداني ، كما أرجو أن تعي بلادنا وأن تضم وأن تحوي هؤلاء الشعراء فهم اللسان المعبر عن بلادنا وقيمنا الإسلامية وحضارتنا وولائنا كما رأيناهم يفعلون ويتغنون بهوى بلادهم وحكامهم في شاعر المليون...
فمن يقوم على هذه الأسواق...؟؟!!!

منصور العبدالله 18-04-2008 02:12 AM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
السلام عليكم ورحمه الله


شاعر المليون


برنامج تمنينا أن يكون بديلاً لسوق عكاك أو سوق ذو المجاز وغيرها

تلك الأسواق التي لم تملك لجان فنيه تعتمد في مظهرها قبل فنها

أنا تابعت شاعر المليون لمدة عامين وبالفعل قد نجح في إخراج شعراء وشعر جديد

وبدون هذا البرنامج لم نراها ولم نسمعهم

تعال أخي أبو عبدالملك لنقيم الوضع العام قبل شاعر المليون

شاعر يملك وجه حسن لدرجه ان يتلوى في الإلقاء ليغري الذكور قبل الأناث

شاعر يملك علاقات جيده لدرجه أنك تراه اينما وجهت وجهك تلفاز ..مجلات ..صحافه..دعايه

وتجده يقدم شيء مميز واحد والف شيء لاينظر له

ويفوز هذا الشيء الواحد ليحمل تلك الالاف

شاعر يملك قوة الكلمه وجزالة المعنى والصور الجميله ...ولكن يملك أخلاقيات سيئه مشينه

تجد الساحه مليئه بالأسماء وتظل الأسماء الجليله تعد بأصابع اليد الواحده.

ثم تاتي البرامج الكثيرة والتي افقدت الشعر الكثير من حسناته فأعتمدت على التصويت وجلب المال ورفع الأسماء

الفارغه ليأتي شاعر المليون ويتربع على عرش البرامج وينجح في البدايه لأن هدفه كان سامي جداً

ثم تأتي المصائب جراراً

نجح في البدايه وسقط في النهايه .... كما قرأت ورأيت

من الظلم أن تعطى نسبه التصويت 50 % ... لتوقض العنصريه والقبليه بين الناس والقبائل والدول

أصبح برنامج مادي جدا لدرجه أننا رايناه يقدم الأسماء التي لها المزيد من الأصوات

قلت في البدايه والفراعنه في خضم المعركه والكل يقول هو حامل البيرق

قلت لا صدقوني لا .. ونرى الفراعنه يقدم الجميل والفن والإلقاء ليكسب حب المشاهدين

ومن ثم يقدم قصيده غزليه تجد فيها اللجنه واإدارة البرنامج حجه ليس لإبعاده بل لكسب الكثير من الأصوات والأموال

فالكل يخاف أن يخرج وبالفعل لعبتها إدارة البرنامج ليظهر من جديد بعد ان كاد ان يسقط

وهنا نأتي لنهايه المطاف ليفوز من يكسر في وزن مجاراة قصيدة المتنبي ويفوز

وهنا كان لإدارة هذا البرنامج طريقه ملتويه اخرى وهو أن يحصل الفاعنه على اعلى درجه لتحفظ مصداقيتها أمام الناس

ويحصل الفراعنه على آخر المراكز بعد ان أنتقد اللجنه فلقنوه درسا من وراء ظهرة وأظهر الناس

حقائق عن البرنامج

برنامج هدفه مادي جدا يحاول تقديم الجديد من الشعر والشعراء ويجتهدون في ذلك

لجنة التحكيم تملك تميز وهو إختلاف تخصصاتهم ..وهي نقطه تسجل لهم.

لجنة التحكيم تملك لجنه تسير متطلبات الإدارة بصورة النقد والتقييم ...منتهى الذكاء.

لايفوز في هذا البرنامج شاعر مشهور ... فماذا يستفيدون

يفوز بها شاعر مغمور على ظهر شاعر مشهور ومعروف ...وتعرفون لماذا ؟

ليسيل لعاب الشعراء المغمورين في السنوات القادمه

ويبعث الأمل في أنفس الشعراء المشهورين فيكونوا قوة للبرنامج ونجاحا له.

لو فاز المشهور فسيفقدون الكثير من الشعراء المغورين في السنوات القادمه

وأيضا يخاف المشورين بعد ان نجح احدهم أن لاينجحوا مثله ...فلذا لابد من من يحمل البيرق أن لايكون مشهورا

أرى أنه نجح البرنامج ولكن سقط في النهايه بسقوط الفراعنه وكان الأجدر أن يعيدون النظر والتفكير في هذه النقطه.

وأقترح عليهم في السنوات القادمه أن تملك اللجنه ورقة جديده وهي عندما تنقلب معايير النتائج نتيجة التصويت

أن يكون لهم الحق سواء في الإعاده أو عمل إختبار جديد وعندما تكون نتيجة التغيير طبيعيه او تاثيرها قليل

أو مفاضله بين شاعرين في نفس المستوى فبإمكانهم قبول التصويت

ماذا لو فعلت اللجنه هذه الطريقه

وعندما رأت ان النتيجه عكسيه وأنقلب الموازين أن يكون لهم الحق في قبول التصويت بطريقه ولكن ليست نهائيه

فبما أن نتائج التصويت أعطت الشبرمي المركز الأول ونتيجه درجات اللجنه ان الفراعنه هو الأول

تحكم اللجنه بعمل مسابقه بينهم وتكون نتيجه تلك المسابقه في أيدي اللجنه فقط بنسبه 100 %

وكان تعمل مسابقه بين الفائز بالتصويت وبين الفائز من اللجنه

ويكون بذلك حافظوا على مصداقيه البرنامج وأحترموا محبيه ومشاهدوه

ومن جهه اخرى وهي الأهم هي الحفاظ على موازين الشعر وخدمة الشعر بالشكل الصحيح.

هذه بعض من قراءاتي لبرنامج الإثارة وشاعر المليون بعد أن صعد وسقط نتيجة الرغبات والماده.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

شكرا اخي وأستاذي الدكتور/ أبو عبدالملك

شكرا لجهدك وحرفك وفنك الرفيع

شكرا وشكرا بحروف عاجيه ومن الأعماق مع بطاقة تقدير لشخصك الكريم

ابن عياف 20-04-2008 11:33 AM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
لله درك اخي الكريم

ودكتورنا الفاضل

ابوعبدالملك

واكبر دليل على كلامك

ان اكثر الشعراء في جميع المسابقات

هم سعوديون

واكثر المصوتون للبرامج سعوديون

ولكن ينقصنا المهتم والداعم والمنفذ

متى يكون سعودي ؟؟؟

وفي ارض سعوديه ؟؟؟

لو كنت في محل للمسئولية

لأعتمد مقالك

وثيقة لتأسيس سوق عكاظ الثقافي

وما أجمل ان نرى امنيات المثقفين تتحقق

ففيها رفعة للبلاد

ثقافياً واقتصادياً

--------------------

حفظك الله اخي الغالي

ووفقك لما تحب

محمد الحياني 26-04-2008 11:13 AM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
دكتورنا الغالي
شيخنا الفاضل
عبدالله الوهابي
لقد كان اقتراحك اجمل اقتراح فيما يخص احياء تراثنا الشعري في اسواقه مثل عكاظ وبقية الاسواق المشهورة
واتمنى ان يوجد لهذا الاقتراح اذاناً صاغية ... لنعيد احياء تراثنا الجميل وشعرنا الفصيح ...

دمت بود يظاهي محبتي لك ..

حسين آل حمدان الفهري 27-04-2008 11:54 PM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
ابو عبدالملك
ابدعت حقاً
وحقاَ مشروعاً ان تطالب باقامة هذه الاسواق الادبية
لتعود إلى سابق عهدها
وإلى أرضها


اقتباس:

ومنا هنا أوجه دعوة إلى لجنة التراث والثقافة السعودية لإقامة مهرجان ضخم
الا هذا
فهم يعتبرون الثقافة اوبريتً
ويعتبرون التراث كليجا


ابحث عن غيرهم

اشكرك

@ابوريان@ 29-04-2008 05:24 PM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
الف شكر يابو عبدالملك


تحياتي لك

عبدالله الوهابي 30-04-2008 11:55 AM

رد : أسواقنا الأدبية وتراثنا الشعري..!؟
 
جزاكم الله خيراً على المرور والمتابعة والمداخلة الراقية في اثراء الموضوع


الساعة الآن 08:49 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com