شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

- مجلس الأنساب (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=4)

- - مذحج (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=3072)

إحدى القبائل القحطانية ذات فروع متعددة وديار واسعة، كانت ديارها تمتد من الجنوب الشرقي لمدينة صنعاء الى ماجاوز تثليث شمالاً، كانت ذات بأس ومنعة، فكانت تغير على أواسط نجد، فخشيتها القبائل وهابتها، وكان الشرف والمنعة فيها في بني الحارث بن كعب، ثم يليها مراد، وشوكة مراد كانت زبيد، ومن زبيد عمرو بن معد يكرب الزبيدي صاحب الصمصامة (سيف).

وكان لبني الحارث أبهة وملك، وكان بيتهم في بني عبد المدان، وقد جاء في بعض التواريخ ان بني عبد المدان كانوا يغزون قلب نجد، وكان من ينظر الى نجران (عاصمة بني عبد المدان- وبعدها عن نجد يرى ان هذا الغزو من الخوارق، في عهد ليس فيه سيارة ولاطيارة، ولكن- على فضل بني عبد المدان وسطوة ملكهم- فإن سر ذلك او ماساعدهم على هذه الأعمال انهم يسيرون الى اطراف نجد بين قومهم مذحج، وقد اتخذوا -فيما يبدو- تثليث قاعدة امامية لهم. وقد بلغ اعجاب العرب ببني عبد المدان وقوتهم وسطوتهم ماجعل احدهم يقول:

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="coral" bkimage="" border="double,9,sienna" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تلوث عمامة وتجر رمحاً * كأنكَ من بني عبد المدان[/poem]

وكان بنو عبد المدان قد بنوا بناء في نجران سموه (كعبة نجران

نسب مذحج وفروعها --------------------------------- يتبع

وين المصادر ياذيب .. والا ماقريت الشروط <<<<<<< مسوي مشرف القسم

نسب مذْحج :

جاء في نسبهم: مذحج واسمه مالك بن أدَد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ وقال الجوهري: مذحج بن يحابر بن مالك بن زيد بن كهلان. فعلا خلاف بسيط هم من كهلان.

فروعها:

كانت مذحج قد بلغت مبلغ الشعوب الكبيرة عند بدء التدوين، وكانت لها فروع كثيرة منها:

1- عنس: قبيلة لازالت معروفة في الجنوب الشرقي من صنعاء، وهي حدود ديار مذحج القديمة مما يلي الجنوب. ومن فروع عنس: مالك، القرية، ويام، وهي غير يام همدان. ومن عنس مراد، وهي قبيلة لازالت معروفة في اليمن قرب مأرب في ديار عنس، وقيل إنها تخرج خمسة آلاف مقاتل.

2- سعد العشيرة: كانت ديارها آخر شمال اليمن الشرقي إلى نجد، ومنها زبيد الاكبر وزبيد الاصغر وكان لسعد العشيرة من الولد صعب وجعل والحكم وعايذ الله وجعفي وأسد وحر وزيد الله.

وكان لجعفي: حريم، ومران، وله بطون كثيرة.

3- ناجية: الابن الثالث لمذحج، وكان له من الولد: دومان، ويشكر، وزاهر وعبد الله.

4- جلد: وكان له من الولد (عِلّة)، ومن علة: حرب وعمرو. فمن حرب يزيد، له ولد كثير. ومن عمرو كعب والنخع. ومن كعب: الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مذحج.

وكان للحارث أبهة وملك كما ألمحنا سابقاً، وكانوا أهل نجران، وهم من أمنع العرب، وأغناهم وأجملهم مظهراً. وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنه عندما رأى وفدهم قال: من هؤلاء الذين كأنهم من الهند.

وقد بلغوا من الشهرة والاستقلالية حتى صارت كلمة بني الحارث لاتنصرف الا إليهم عند الاطلاق، ولايقال لهم مذحج لشهرتهم التي فاقت القبيلة الام.

وكان ملوكهم بنو عبد المدان، وقاعدتهم نجران، وقريتهم (هجر)، وكانوا في حصن حصين. فنجران تتوسط ديار مذحج، فلا يستطيع احد ان يغزوهم، فقصدهم الشعراء ومدحوهم، فاعشى قيس حيث يقول:

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="coral" bkimage="" border="double,9,sienna" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وكعبة نجران حتم عليـك حتى تناخي بأبوابهــــا

نزور يزيداً، وعبد المسيح وقيسا، هم خير أربابها

لهم مشربات لها بهجــة تروق العيون بتعجابها[/poem]

تاريخ مذحج -------------------- يتبع

أين ذهبت مذحج؟

أين ذهبت مذحج؟ :

هذه القبيلة ام القبائل الكبار التي كانت تملأ مابين عدن ابين او قربها الى تثليث من نجد وتميل الى جازان، ثم يختفي اسمها نهائيا، فهل اندثرت كما يحلو لبعض الباحثين ان يقول عن قبائل اخرى؟

ان القبيلة العربية لاتندثر وقلما تغادر ديارها بأجمعها، غير ان الظروف وطول الزمن يدخل على تشكيلها القبلي تغيرات، فقد يحدث بين بطونها نزاع فتلحق كل قبيلة بقبيلة مجاورة قوية، مثل ماحدث مع بجيلة وعدوان.

وقد تندمج في قبيلة اخرى، مثلما حدث لمزينة، وقد تغير اسمها نتيجة عوامل لم نستطع معرفتها، مثل هوازن التي تنضوي جل فروعها اليوم تحت اسم عتيبة، ومن عتيبة؟ ومثل مذحج، التي انضوت فروع عديدة منها تحت اسم قحطان، غير أن مذحج بقية لها فروع كثيرة مستقلة، مثل: مراد، وعنس، وغيرها

المصادر:
المصادر

1. المقدم عاتق بن غيث البلادي- كتاب بين مكة وحضرموت رحلات ومشاهدات- دار مكة للنشر 1402هـ-1982م.

2. سالم سعدون المبادر- كتاب قضاء الفاو- مطبعة الارشاد بغداد 1978م.

3. الاب لويس معلوف اليسوعي- المنجد في اللغة والادب والعلوم- بيروت- المطبعة الكاثوليكية سنة 1908م.

4. ياقوت الحموي- معجم البلدان-ط اولى- ج5 مطبعة السعادة- مصر.

5. معايشة وزيارات ومشاهدات ومقابلات شخصية في قضاء الفاو والعشار - مركز محافظة البصرة.

6. سبائك الذهب.

7. صفة جزيرة العرب- الهمداني.

8. معجم قبائل الحجاز- الهمداني.

9. الاعلام.

اخوي ذيب بصراحة ما قريت موضوعك كامل وسامحني.. لاني كنت على عجل وعندي حلفية عن مذحج..
اخوي ذيب مذحج هذا موهوب احدى القبائل القحطانية هو في الاصل راس اقحطان يعني كل اقحطان يتفرعون من قبائل مذحج...
وسلامتك...

اخوك ابن كشم العبيدي

آآآآآآآآآآسف غلطت......
انا قلت (((كل اقحطان يتفرعون من قبائل مذحج))) الصحيح ان مذحج هو رجل وكل قبائل اقحطان هم من
نسل مذحج...
وسترى انشاء الله في مجلس الشعر وسوالف الاولين قصيدة تبين لك نسل اقحطان....

ابن كشم العبيدي

بارك الله فيك

نعم مجمل قبائل قحطان الحاليه تنتسب الى مذحج
كنت سابقاُ اعتقد ان بني عبدالمدان يرجعون في همدان
اما مذحج فترجع في كهلان
والآن اختلف الوضع عندي

مشكور على الموضوع

اخوي ابن كشجم
إذا أطلقت قحطان فإنما يراد بها الشعب وليست القبيلة الحالية المنضوية تحت اسم قحطان
وإن كنت اتفق معك أن مذحج هو جد لمعظم قبائل قحطان المعاصرة
ومشكور على ملاحظاتك