مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

هل تتقبل مجتمعاتنا سلوك العباقره والمبدعين

المبدع صفه يكتسبها المخترعون وأصحاب الافكار الابداعيه الخارقه

التي تنم عن قدره ذهنيه تختلف عن ادمغة عامة الناس

والنابغه يولد بهذه الصفه ولا تمنح او تعطى هبه لفيئه دون الاخرى

وفي بلدان دول العالم الثالث يفتقد المبدع للرعايه الكامله والتأهيل

وأن حصل على ذلك قد يحكم عليه المجتمع طبقاً لسلوكه الابداعي بأنه مجنون أو مهبول

وفي البلدان المتقدمه يلقى المبدعين كل الرعايه والحقوق والواجبات التي يظمنها النظام والحقوق رغم تصرفاتهم وسلوكياتهم

عالم وعبقري الفيزيا "اينشتاين " لايستحم الا مره كل سته اشهر حيث يرى انه يجب ان يحتفض بدرجة حرارة جسمه ورائحته لانها جوه الابداعي

ورغم رائحته الكريهه فان الحسنوات يتمنين ان يحصلوا على ساعه من الزمن بصحبة هذا العبقري حتى ان احدى المعجبات عملت عمليت نزع عصب الشم

لتحضى بتلقيحة ولد عبقري من هذا المبدع ومع ذلك فهو لايتعامل مع الحسنوات والمعجبات وهن يطاردنه ويقلن ان ساعه معك لشرف عظيم

وهناك نظريات أثبتت أن معظم العباقره المبدعين مسرفون في التطرف ليس لديهم اعتدال في علاقاتهم

كما ان الكثير منهم لايعرف القيم الاخلاقيه او القيم الدينيه

فهم كفره او ملحدون

او شديدو الايمان يرون أن ابداع الانسان له علاقه وحكمه ضمن منضومة هذا الكون

وهنا نتسأل كيف نتصرف مع سلوك المبدعين في عالمنا العربي هل نسلم به جدلاً من اجل ابداعهم

أم نرفضه هو وابداعه اذا خالف العرف العائلي والقبلي والتوجه الديني

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

المبدعون في بلادنا بحاجة ماسة للدعم بأنواعه نعم نحن كمجتمعات عربية إسلامية لانقدر المثقفين والمبدعين


والموهوبين كما يجب أن يكون وفي الدول المتقدمة عكس ذلك تماماً.



موضوع رائع شكراً جزيلاً لك.

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

الاخ منذر

اطلعنا على مروركم

ونصدقكم القول ان نصيب المبدعين لاشي

كان بودي التعليق على التعامل مع المبدع الذي لديه سلوكيات ابداعيه غريبه

او تطرف من اي نوع

في الختام اشكر مروركم واثراء الموضوع نقاشاً وتساؤل

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

تحياتي
أخو نورة

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

اشك في الاهتمام برعاية المبدعين حالياً خصوصاً أن الفكر السائد هو أنه يشكل خطراً على مجتمعه فقد يصنع قنبلة ذرية تبيد من حوله في سويعات معدودة . طور قطعة في جهاز متقدم معقد وسرعان ما حقن بإبرة "مهديء الابتكار" فأصبح ينادي العنز:"ياخاله". آخر ابتكر طريقة علمية فشبك أجهزة ببعض حتى اكتملت مشروعاً مصغراً لمشروع عظيم سيصبح كشفاً مستقبلياً هائلاً لبلاده ومن فرط ابداعاته واندفاعه وحماسه فقد حقن "بمهديء الابتكار" فأصبح مبدعاً بحق في شبك (ربق البهم) على طريقة التوازي اللامتوازي وقيل أنه كان "يظير الحق على المفرود" وكان ثوبه كمانة"خريطة" اقط بيضاء ولا يفرق بين رأس العناق والتيس وكان بارعاً بحق في أنه "يهد البهم على اماته". أما الأخير فحصل على بعثة إلى الولايات "المتفرقة"الاميريكية واكتشفوا موهبته فاعتنوا بها ونموها وكان الكشف الأكبر إذ لم يكن بوسعهم الإمساك به والاستفادة من إبداعه فدونوا براءة اختراع باسمهم وحقنوه بمزود ذكاء ليبتكر ويبدع على راحته التامه في عالم البرزخ.
لا أرى مانعاً من الاستفادة من المبدع وابتكاراته أما ابتداعه في الدين فضلالة وكل ضلالة في النار.

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

ناجي سنيور


موضوع رائع جداً



الحادي

تعليق ولا أحلى



تحياتي

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

أخي ناجي شكراً لك على هذه المشاركة وعلى هذه الكلمات الرائعة
أخي الكريم لقد عاش الشباب المبدع دوماً في دول عايشت الرفعة والسمو في علاقة واكبت هذا الشباب المبدع ، فكل فعل يواكب ردة فعل كما يقال ، فقوة الشباب الفكرية لابد منها لتطور مجتمعات الإنسان ، ففي الشباب تكمن قوة هذه المجتمعات.
نعم ، إنها سيمفونية النجاح وأوركسترا الإبداع والابتكار ، انهما وجهان لعملة واحدة هي الشباب المنجز. هم الذين يسطرون يومياً تاريخ الشعوب بحروفٍ سيظل التاريخ يذكرها بشتى أنواع الانجازات. فالآمال كلها معلقة علينا نحن الشباب ، فهذا الدين أمانة في أعناقنا ؛ فيجب أن حافظ عليه.
إن الشباب شعلة الحياة التي توقد الطريق لواجهة هذه الحياة ، فيجب أن فكونوا على قدر المسؤولية الموكلة بهم ، وأن وكونوا خير خلف لخير سلف ، فهذا مشعل الحياة يوكل بهم على أمل الحفاظ عليه وإشعاله من نور طموحاتهم

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

الاخ ناجي سنيور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على هذا الموضوع الجميل بجمال افكارك وبعض من توجهاتك

لاشك ان الابداع يكتشف في الموهوبين منذ الصغر الا انه مايلبث ان يندثر اذا لم يلقى

الاهتمام والرعايه

وهذا الاهتمام يقصد فيه توفير ورش عمل تحتوى العباقره والمبدعين

وفي بعض الدول يطلق على هذه الورش الحاضنات

والحاضنات عباره عن قدره اداريه وماليه تتولى رعاية افكار المبدع

وفوق ذلك ضمان حقوق براءة اختراعه من التسجيل الى الانتاج

وجدير بالقول ان الكثير من براءات الاختراح تسرق من اصحابها اذا لم يكن النظام واضح وجهته ذات فاعليه كبيره

فتجد عدد كبير من اصحاب المواهب والابداع الفكري يسجل براءته في امريكا لضمان حقوقه ومن ثم يسجلها في مدينة

الملك عبد العزيز للعلوم والتقنيه

بقي ان اعرج على المبدع وخصوصياته واقول

ان المبدعين لدينا هم اصحاب فطره اسلاميه وعلاقات اجتماعيه مترابطه

الامر الذي يجعل المبدع يتصرف في هذا الاطار استحياء ديني فطري وعرف اجتماعي يكبح جماح سلوكياته

ويبقى لديه سلوك غريب لايلحضه الا اقرب المقربين له

اكرر شكري على طرح هذا الموضوع

وتقبل خالص تحياتي

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

اخو نوره

الدعوه الصادقه لاتتعارض مع البحث والنقاش

ومن المسلمات عدم الايمان بكل مايطرح

اشكر مرورك ياخونوره

رد : مجتمعنا بين الرفض والقبول لسلوك العباقره والمبدعين
 

الحادي

تقول الابداع الفكري يشكل خطرا على المجتمع

وانا اقول الارهاب الفكري هو الذي يشكل خطرا على المجتمع

ولي ان اتسال عن اي مجتمع تتكلم

ها انت تتكلم عن المجتمع الياباني او المجتمع الكوري ام المجتمع الصيني

هولا مبدعيهم ومخترعيهم هم من ساعدو البشر في تسيير وتيسير ما استخلفه رب العباد في البشر

اي مجتمع ترمز له ؟


اشكر مرورك