رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

قبائل رفيدة هم ابناء عامر يعرف من قضاعة من حمير من قحطان
عددهم الحالي 150 الف نسمة
مشيختهم :
1 عبد العزيز بن عامرال عامر شيخ لحاف ووقشة الجحل 2 عبد العزيز بن سالم ال سالم شيخ بنو قس ودُعي
3 سعيد بن هيف ال هيف شيخ خطاب وجارمة 4 طلال بن مشهور ال مشهور شيخ ال شواط
حدودهم الشرق بني بشر وعبيدة الغرب عسير وشهران الشمال عبيدة وشهران الجنوب بني بشر و جبال الريث
قبائل رفيدة هم 1 ال خطاب 2 ال جارمة 3 ال بنوقيس 4 ال وقشة 5 ال لحاف 6 ال جحل 7 ال شواط 8 ال دُ عي
1ال خطاب وهم ال داحس \ال عمرة\ال سواد\ال زهير\ال عضبا
1ال داحس وهم ال مبارك\ال محمد \ال حية\ ال وعله\ال مرعي
1ال مبارك هم \ال شرعا \ال شويل\ ال عبود\ال عببد الرحمن \ ال حمير \ال غامية \ال سعيد بن علي \ال عبد الله بن علي

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

ارحب ياحمد بن سعيد والامر من سعه

ال شويه ونعم ولاقلنا في حق المطاليق الا ونعم لكن التاريخ هذا هو والدليل ان لهم ورث عند ال عرينه ومثل ماقلت لك
انا اعرف عرافهم وهذي الحقيقه وهي اصلا ناموس ولاتعيب
هم اصلا من ال قرعه من ال الصقر عبيده

وانت ماقصرت وان حصل وفهم من كلامي اساءه فليست مقصوده ولله الامر

اخوي ابو راكان على فمك الشحم ونعم بال لغر وبال غريس المداغيش

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

بسم الله الرحمن الرحيم
علم النسب من أشرف العلوم ، ومن أهم العلوم ، ومن أصعب العلوم ، لا يدخله إلا المتمكن ، ولا يخوض فيه إلا العارف بعمق قعره . وليس كل أحد يستطيع أن يكتب فيه .
وعلم النسب يحتاج صاحبه إلى العلم والمعرفة ، والصدق والأمانة .
لن أطيل عليكم في هذا القول ، ولكني حين تصفحت هذا الموضوع ( عن منطقة الفرعين ) ، وجدت من يتحدث عن ( آل شوية عبيدة ) فيتحدث عن أنسابهم ، ويذكر أقوال أقل ما يقال عنها أنها الكذب ، والدجل ، فأقول عن آل شوية ( تاريخ ونسب ) مايلي :
آل شوية ينتسبون إلى ( طالع بن محمد بن يحى بن مانع بن قانص ( ويكنى باشويه ) بن قفزع آل سليمان آل الصقر عبيدة من جنب من مذحج .
وأما من يقول أنهم يعودون بالمسمى إلى إسم إمراءة تسمى شوية فهذا من القول بلا علم .
وسبب تواجدهم في بلاد الفرعين فبقراءة التاريخ أنهم يتواجدون قبل القرن العاشر ، وذلك أن جدهم ( قفزع ) وهو صاحب القصة المشهورة في الفرعين حين هاجر من بلاد الفرعين بعد حادثة الحرق لمجموعة من أهل المنطقة ، وتلك القصة ليس هذا موضع عرضها ، لكمه هاجر من البلاد ودخل في زهران بعد أن ترك أبنه الوحيد يسمى ( قانص ) عند أخواله ( آل السويد ) من آل عرينة . وكان لقفزع أخ يسمى ( محمد ) وكنيته ( قرعة ) والذي من سلالته آل قرعة الصحن سراة عبيدة .
ومن يقول أن آل شوية هم من آل قرعة فهذا من الخطاء . فهم أبناء عم للآ شوية .
وبعد أن بلغ ( قانص ) مبلغ الرجال عاد إلى أرض أبائه هي قرية آل شوية هذا الزمن . وقد طلب منه أخواله أن يعطي دية القتلى وهي أموال و أراضي .
أما القصص التي تشوه التاريخ ، وتؤصل للكذب فهذا ما ترفضه العقول السليمة ، فمن يقول أن آل شوية سكنوا في بلاد هي هبة من أخوال قانص فهي فرية لا يجب النظر إليها .

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

اسعد الله اوقات الجميع بالخير والمسرات . ماشار اليه زارب بن شويه حول المواضيع المتعلقه بالقريه هو اقرب الى الحقيقه ان لم تكن الحقيقه بعينها فهو احد أبناء القريه وهو اعرف من غيره بتاريخها وعلى العموم فالفرعين بقراه الكثيره وقبائله المختلفه تجدهم الان وكانهم ابناء قريه واحده والقرى اصبحت وكأنها احياء في مدينه كبيره اسمها الفرعين وعندما تسأل احد ابنائها من اين انت ؟ يقول من الفرعين ولايخصص قريته مالم يتعمد السائل ذلك . تحياتي للجميع ودمتم ســـــالمين ,,,,,,,,,

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

ياشيخ زارب تاكسي كلير تو لاند

وعلى هونك ياوجه قحطان سمعنا انك بصدد كتابت التاريخ على القوه لكن شاور قبل لاعدمتك

والله يديم الاسلام

اخوك ومحبك اباالذيب

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

سعدت كثيرا بالمشاركات

لكن فوجئت بمشاركة الاخ حمد

أخي لنتحرى المصداقية دون التحيز فالامور واضحه لدى الجميع

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

يعطيك العافية كفيت ووفيت

يالربع ياليت أحد يعطينا تفاصيل سوق السبت في الفرعين مع الصور.

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة
 

السوق يابن قماش اسم بس ولا الشغل مافيه شغل تعبان

والصور بنحاول ننزلها ان شاء الله

رد : الفرعين أكثر من كونها منطقة