|
مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
نبدأ الموضوع بالتعريف بأحد شيوخ عتيبه اشتهر بالكرم والشجاعة والوفاء والمرؤه ألا وهو
الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد . استلم المشيخه على قبيلة عتيبه بعد موت ابن عمه الشيخ الفارس عقاب بن شبنان بن حميد في معركة ام العصافير بين عتيبه وابن رشيد سنة 1301هـ . وكما هو معلوم ان الشيخ محمد بن هندي بن حميد له من الاولاد أكثر من عشرة وكلهم شيوخ وفرسان . وفي هذا الموضوع يسرني أن اكتب عن مقتل أبناءه الثلاثه : [ بنيّه واسمه ذعار وعمر واخر لا يحضرني اسمه ] واللي قتلهم هم قبيلة آل الجرو عبيده في وقعة [ ابا الرخم ] و تسمى [ ابا الرحل ] و أيضاً قتل معهم الفارس الحشيشي من الروسان عتيبه . من المعروف قبل هذه المعركه بفتره إن الفارس مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر ذبحوه عتيبه واللي ذبحه الفارس الحشيشي من قبيلة الروسان من عتيبه ذبحه في إحدى المغازي بين عتيبه والخنافر وكان قبل هذه المعركه الفارس الحشيشي قصير للخنافر وذبحه ثار ٍ لذبح الشيخ عبيد بن تركي بن حميد اللي ذبح على يد الفارس مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر المهم إن الفارس الحشيشي تضيّف عند آل الجرو عند الفارس ضويحي بن عبيد الله بن عريج وهو جالس ٍ عندهم يهايط عليهم العتيبي قام واحد ٍ من فرسان آل الجرو اسمه عجب الا حمر بن شتوي عمه الفارس ضويحي بن عبيد الله بن عريج وقال :[ يالحشيشي كيف تجلس عندنا وأنت ذابح ٍ ولد عمنا مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر وذبحته يالحشيشي وأنت قصير ٍ لهم ] قام الحشيشي وقال : [ماهو انا اللي ذبحته ] المهم كثر الكلام قال الحشيشي:[ ياآل الجرو إن كاني اللي ذبحت مبارك بن غنيم فإن الله يطرحني بينكم و يوليكم ظهري لا أيد ٍ تمنع ولا رجل ٍ ترفع و إن كانكم ظالميني فإن الله يطرحكم بين أيدي ويوليني ظهوركم لا أيد ٍ تمنع ولا رجل ٍ ترفع] قالو ا آمين وجهزوا الحمده خيلهم وفرسانهم للمغزى على آل الجرو بقيادة الشيخ بنيّه بن محمد بن هندي بن حميد ومعه الفارس الحشيشي من الروسان ومعهم بقية فرسان الحمده وغزوا على آل الجرو وآل الجرو بقيادة الشيخ الفارس جديع بن مقبل والشيخ الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج و تواجهوا معهم ودارت المعركة وانتهت بانتصار آل الجرو على الحمده وقتل في هذه المعركة أبناء الشيخ محمد بن هندي بن حميد الثلاثة المهم إن الحشيشي ذبح ذاك اليوم واللي ذبحه الفارس عجب الاحمر بن شتوي من آل الجرو بعد هذه المعركة قال الشاعر ابن شرهه من آل مهدي عبيده قصيده يمدح آل الجرو فيها بعد المعركه [poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] قلبي كما الملواح في كف صقار = الطير حشر والهبايب قويه على بني عمي مدابيس الأشرار = كل أبلج يروي شبا العولقيه زاعتهم النيه وحسكات الأوبار = صوب المهامل والديار الخليه وعلى أبالرحل يذكر لنا صار ماصار = كم حد شلفا راح قد هو حنيه يوم أشتبك عج الرمك دم وغبار = كم عقيد طاح في الجندليه ياذيب ياللي بين سقمان وضمار = من راس رمح حويل دونك بنيّه مع الحشيشي قد طوينا به الغار = واللي عطانا أمس لقي مثنويه وعمر غدا به لابة تكرم الجار = جروية ترد الخطر والمنيه كله لعينا جل خلفات وعشار = والفاطر اللي جر منها خليه عيا عليها عزهم للضيف والجار = وحربة جديع حامي الدوبليه وضويحي اللي له براهين وأذكار = يشهد له التاريخ في كل هيه [/poem] ## للمعلوميّه ثلاثة الجذعان الذي يقصدهم الشيخ الفارس شالح بن هدلان ليس المقصود منهم أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد بل هم آخرين من آل حميد الحمده واللي ذبحهم الخنافر وقصيدة شالح بن هدلان بعد المعركة اللي قتل فيها الشيخ الفارس عبيد بن تركي بن حميد على يد الفارس الشجاع مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر وقصيدة شالح بن هدلان هي : [poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ضيف الله اشرب ما شربنا مراره= اصبر و كنك شالح ٍ يوم حزن راح الفديع اللي علينا خساره = وصار القضاء بعبيد حامي ثقلهن يمنى رمت به ماتجيه الجباره = اللي رمت بعبيد في معتلجهن من نسل أبوي وضاري ٍ بالشطاره= يصيب رمحه يوم الأرماح يخطن وعبيد خلّي طايح ٍ في المغاره = عليه عكفان المخالب يحومن وعاداتنا بالصيد ناخذ خياره = ثلاثة الجذعان غصب ٍ بلا من ياقاطع الحسنى ترى العلم شاره = لابد دورات الايام يدورن حريبنا كنّه رقيد الخباره = خطر ٍ عليه لا يتوقظ من الجن ماني بقصّاد ٍ بليّا نماره = اجدع نطيحي بالسهل وإن تلاقن من حلّ دار الناس حلّوا دياره = لابد ما تسكن دياره ويغبن ومن شق ستر الناس شقوا ستاره= ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن وإن كان ضيف الله يعسّف مهاره= فمهارنا من عصر نوح ٍ يطيعن تدنا لصبيان ٍ سواة النماره= شهب ٍ لماضين الفعايل يعنن [/poem] ## وللمعلوميه ثلاثة الجذعان اللي يقصدهم الشاعر عبدالهادي بن شعواء آل سبعان الخنافرفي معركة عقيلان بين آل مسعود بقيادة الشيخ الفارس جعفر بن منيس بن عبود ومعهم آل الجرو بقيادة الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج وبين قبيلة عتيبه بقيادة الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد ليس المقصود منهم أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد بل أيضاً من آل حميد الحمده وابناء عم لهم واللي ذبحهم هم آل مسعود وبعد المعركة قال الشاعر ابن شعواء : [poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] حر ٍ شهر من صوب نجد مطاره=نوى المطار وقرّب الفطر الشيب. ثوّر من الصخة تقّطع شراره = يتلاه من برقا أسوات العياسيب . وعلى عقيلان نوانا بغاره = وعما علينا مدنا من الأقاريب قلط حشيفان يدور سباره = متعليٍ في نايفات المراقيب . كانوا علينا والدبش بنت شاره =لاد الكريزي ميبسين المشاريب. لحقوا قحاطين أسوات النماره =والكل منهم لفها بالعراقيب. ابشلف ٍ مظاربها أسوات الحجاره = ترعى بها العرّا ويرقى بها الطيب عاداتنا في الجلب ننقي خياره =ثلاثة الجذعان غصبٍ بلا طيب . اللي شرد خلّى الحويا ايساره =واللي نصا رنية يدور معازيب . عز الله إنها حجة ٍ بعتماره =نطاحت الوكحا انجوم المغاييب . يا مسوي الفنجال كثّر بهاره=وعدّه على عروان وثنّه لابو ذيب. وعدّه على الشاوي متيه بكاره=ضويحي شوق البني الرعابيب.[/poem] المقصود من [ عروان ] هو الفارس عروان بن منيشط آل جاهل آل مسعود. المقصود من [ أبو ذيب] هو الشيخ الفارس جعفر بن منيس بن عبود آل مسعود. المقصود من [ ضويحي] هو الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج آل الجرو. هذا ولكم خالص تحياتي هذا وتقبلوا مني خالص الشكر والتقدير. |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الاخ ابالذموم
لاهنت ياذيب الله يرحمهم برحمته التي وسعت كل شئ قول وفعل وعاداتنـا بالصيـد ناخـذ خيـاره ..................ثلاثة الجذعان غصـب ٍ بـلا مـن اخووووووووووك |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
لاهنت اخوي ابالذموم على ايرادك تفاصيل هذه المعارك الخالده وتوضيح ماقد يلتبس على البعض
مره اخرى تقبل مني جزيل الشكر اخوك عبدالله |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
ياذيب ياللي بين سقمان وضمار = == من راس رمح حويل دونك بنيّه
مع الحشيشي قد طوينا به الغار = واللي عطانا أمس لقي مثنويه وعمر غدا به لابة تكرم الجار = === جروية ترد الخطر والمنيه ================================================== ======== وعاداتنا بالصيد ناخذ خياره = ثلاثة الجذعان غصب ٍ بلا من ================================================== =========== عاداتنا في الجلب ننقي خياره =ثلاثة الجذعان غصبٍ بلا طيب ================================================== ================= الاخ العزيز/ ابالذموم بيض وجهك وتستاهل البيضاء يالذيب اسلوب في الكتابة وتنويه ممتاز غير مستغرب من مشرف ممتاز |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الاخ ابا الذموم : لاهنت لاهنت وننتظر جديدك مع تحيات اخوك (( السنحااني ))
|
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت يا أبا الذموم وبيض الله وجهك على ايراد هذه القصه وتوثيقها بالقصائد اخوووك . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
الاخ الفهاد أرررررررررررررررحب يالعتيبي لا زلت في ضلالك القديم والعناد ولا زلت متمسك بجهلك وكذبك على الناس ونقاشي معك في جميع المواضيع السابقة مثل موضوع : [ قحطان وعتيبه و] موضوع : [مغزى عتيبه على الخنافر ومقتل الشيخ الفارس عبيد بن تركي بن حميد ] وفي هذين الموضوعين نقاشك معي في من الافتراءات والدجل ما الله به عليم ياأخي العزيز ليه أنت كذا هل عندك عقده او مشكله من قبيلة قحطان وتحاول إنك تزعزع الثقه في هذا المنتدى وفي اعضائه بأنك تقوم بتكذيب الكتاب وليعلم الله بصدق كلامي وصحته . برد عليك بعدة نقاط : 1) قصيدة شالح بن هدلان قيلت بعد المغزى اللي مات فيه عبيد بن تركي بن حميد واللي ذبحه مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر وفي هذا المغزى كان قايد عتيبه هو عبيد بن تركي بن حميد وقصيدة شالح بن هدلان يمدح فيها مبارك بن غنيم واللي يأكد كلامي قصيدة العفار ضيف الله بن تركي بن حميد [ أخو عبيد ] بعد أن علم بمقتل اخوه عبيد يقول العفار : [poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ياشيخ ما تامر عليهم بغاره = كود الجروح اللي على القلب يبرن [/poem] وهذه القصيده يسندها العفارضيف الله بن تركي بن حميد على خاله الشيح محمد بن هندي بن حميد ومعناها انهم ما حضروا للوقعة !!!!!!!! 2) مقتل أبناء الشيخ محمد بن هندي بن حميد كانوا ثار في مقتل مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر بعد إن ذبحه الحشيشي. 3) قصيدة ابن شعواء الخنفري قالها بعد وقعة عقيلان بين آل مسعود بقيادة الشيخ جعفر بن منيس بن عبود ومعهم آل الجرو بقيادة الشيخ ضويحي بن عبيدالله بن عريج ضد عتيبه ومعهم سبيع وللمعلوميه هذه الوقعة لم يشارك فيه الشيخ جديع بن مقبل . 4) الشيخ جديع بن مقبل آل الجرو يوم ذبحوه عتيبه وهو مجدور ومريض بالجدري وجالس ٍ في الغار وجوه عتيبه وذبحوه وهو مجدور واللي يأكد كلامي قصيدة الشيخ جديع بن مقبل يوم كان مجدور وحاطينه ربعه في غار يقول : [poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يأهل الركاب اللي عصير ٍ مراويح = ماترحمون اللي بكبده صوالي ما ترقبون اللي جراله سواميح = بقي عليه من أربعينه ليالي محيز ٍ براس رجم ٍ من الريح = جديع حامي الخيل عز التوالي دنيا كفى الله شرها والسواميح = ياما خذت من طيبين العيالي غارت على فرسان نجد الذوابيح = كسابة الطالات في كل حالي مر ٍ تماسيهم ومر ٍ مصابيح = وامرار تاخذ طيبين الرجالي [/poem] وللمعلوميه بعد ذبحة الجذعان الثلاثة ابناء محمد بن هندي بن حميد قام جديع بن مقبل وربطهم بحبال وخلاّ الابل والخيل تسحبهم وتسحب جثثهم وقام ضويحي بن عبيدالله بن عريج وهو لم يرضى بفعلة جديع وقال لربعه من اللي منكم بيقوم يدفن عوال ابن هندي وله ذي الابل المهم وصل الكلام لمحمد بن هندي بن حميد وأزعجه تصرف جديع بن مقبل واعجبه تصرف ضويحي وقال لفرسان لا احد يتعرض لضويحي أبي راس جديع وبس . المهم ما قدروا في جديع الا يوم مرض بالجدري وذبحوه عتيبه وهو مجدور . هذا ولك مني جزيل الشكر . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
ابا الذموم ارحب ملاييييييييييييييييييييييييييييييين وتسلم يمينك على النقل ولاتلوم الفهاد على رده ماينلام من ما جاهم لكن عطه جوه وانا اخوك لين يسمح
|
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
لا هنت يا ابيض الوجه
|
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
الاخ الفهاد الحرب بين القبايل ماهي بشرب ماء.... مايغزي الافارس سوى شايب والا شباب تقلل من الجذعان الثلاثه يوم ذبحوهم قحطان وهم عيال شيخ مايحتاجون مدح والذبح واجد لاكن هم خيار وذكروهم في القصيد من طيبهم وعاداتنـا بالصيـد ناخـذ خيـاره ..................ثلاثة الجذعان غصـب ٍ بـلا مـن |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الأخ الكاتب الكبير ابا الذموم
انت كاتب وباحث في تاريخ القبائل بشكل عام وملم بتايخ قحطان 100% وانت اوردت هذه القصه المشهوره بكل دقه ( مقتل ثلاثة الجذعان ) كسابقاتها من القصص التي اجدت بحثها وتوثيقها رحم الله الشيوخ والفرسان اهل البطولات التي لايشكك بها او ينفيها ذالزمان رجل عاقل هذا تاريخ ماضي وكلام ذالزمان لاينقصه ولا يزيده بيض الله وجهك وطول الله عمرك والله لايهينك يالقرم ننتظر المزيد منك لاعدمناك ،،،، . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الاخوان :
مرعي بن دواس الحبابي الضويري ابن عياف تركي بن فرحان الجعادنه فارس قحطان ابو تركي العبيدي محمد بن مشبب سعد القحطاني حمد العبيدي أررررررررررررررررررررحبوا تراحيب المطر الله لايهينكم على مروركم على الموضوع ولا يهينكم على تعليقاتكم الرائعه المشجعه للكاتب فالكاتب كلما وجد الدعم المعنوي والتشجيع ابدع بالكتابه وابدع في البحث عن كل ماهو جديد وممتع فلكم مني جزيل الشكر والتقدير . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
أررررررررررحب يابا الذموم
وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع والعلم اللي يرفع الراس مثل تواجدك وحضورك مشاركة قيمه ودسمه ونالت أعجابي بشكل كبير والمعذره على التأخير وظروفي ما تخفى عليك |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اررررررررررررحب يابالذموم دايم ماتجيب الاالسمين وطبعا بالادله اشعريه التي لايحتاج لها شاهد نعم انت مكسب لبني عمك في توثيقك للتاريخ يشرفني ان اطلع على جميع ماتكتب والمعذره على التاخير لي فتره من النت
الاخ فهاد نحن نعرفك من زمن معرفت نت وانت دايم هذه سياستك التشويش والنفي حتى تسبب غيمه بس اذا كان الكاتب ابالذموم فهيهات ان تصل مرادك ونحن نكتفي به لانه يجابه طوابير بلحاله وسوف نترك النقاش بينكم وكلنا يعلم ان ماكتب هي الحقيقه التي لم تزور او تبهر كما يحدث في منتدياتكم التي ادعيتوا فيها ان محمد ابن هادي له بنت احبت احد فرسان الحمده هههههه شر البريه مايضحك تحتي للجميع |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
ابك بن هادي ماجاله عيال
كيف حطو له بنت وسوو لها قصه غراميه :) |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
نعم اخونا المراقب العام
واظن اباالذموم سبق وان اطلع على الموضوع وسوف احاول ان اجد رابطه حتى يعلم القاصي والداني بكذب وزور منتدى الهيلا تحيتي |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
أخواني الأعزاء : [ عبدالله بن غفره ، حامي الحد ] أرررررررررررحبوا تراحيب المطر بيّض الله وجيهكم على ردودكم الجميله وعلى مروركم الجميل وشرفتوا موضوعي بمشاركتكم فيه تقبلوا تحياتي ودمتم سالمين أخوكم أبا الذموم . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
اخي اباالذموم انت خير من يعرفني وتعلم وتثق بأذن الله بصدقي وعدم كذبي ومجاملتي سواء لقحطان اوعتيبة لي معك أختلاف بسيط حيال ماذكرته انت اعلاه الذي اقتبست جزء منه أنا ضيف عليكم وأنتم أهل الدار ونحن الزوار ومن باب الأدب ان أستأذنك اولا في أختلافي هذا معك أن أذنت لى أبرزت لك نقاط أختلافي وأن كانت الأخرى فهذا حقك فأنت صاحب الطرح وما يحتويه وهذا منتداكم أنتم ياقحطان لايحق لي أن أخوض بما تطرحونه وتقولون به ألا بأذنكم لأنها وجهة نظركم ونحترمها أما لوكان وجودي ووجودك في منتدي اخر لايخص قحطان اوعتيبة لتداخلنا معك مباشرة بدون أستئذان لأنه لا يخص قبيلة بعينها أنا بأنتظار موافقتك وأنت تعلم مدي حياديتي أكثر من غيرك فما والله أستئذاني لك ألا تأدبا في مجالس قحطان وأحترام لذاتك انت فأنت لدي عزيز وأخ وتقبل تحيات اخوك سرحان العتيبي |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
تبي الصراحة احسدك على اسلوبك الرائع |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
أبو الذموم أشهد لله أنك صقر ولد صقر وفارس ولد فارس
شف كيف الناس يحترمونك تحياتي لك يالغالي ووالله أن كلامك ياتيني من غير غبار لو قال من قال فنحن نعرفك من مبطي ونعرف جودة كتاباتك ونعرف غيرك معرفه وثيقه أستمر وبالتوفيق |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
أخي أبالذموم حياك الله وحيا الله الضيوف
كلامك نستفيد منه جميعاً ولا شك والمسلم محاسب على مايقول وقد يظهر للواحد امر جديد يختلف عما كان يعتقده من قبل ، فليس في الرجوع وتصويب الخطاء غضاضة خاصة لما نتحدث عن ناس لقوا ربهم . هذا أمر والأمر الأخر لو سمحت لي أنت والأخ العتيبي لزيمك بتوضح بعض النقاط أستكمالا لكلامك فأقول : 1- ثلاثة الجذان عيال ابن حميد أثنين والثالث ابن عمهم وأسماهم مسجلة عندي من مصادر عتيبة (الحمدة) وهم من عناهم شالح في قصيدته حيث الوقعة في عهد جعفر بن منيس قديمة ولم يكن فيه ثلاثة غيرهم إلا أثنين مع آل الجرو وهم عمر وذعار (بنيه) والحشيشي قاتل إبراهيم بن غنيم وليس مبارك لأن مبارك يقال إنه مات وهو في طريقه إلى الحج كما تقول مصادر آل غنيم وبعلم ابن هدلان . وأن كنت أعتقد من قبل أن مبارك ذباح عبيد ذبحه الحشيشي ولكن سنرجع للصواب متى ما وجد . أما إبراهيم والحشيشي فالحقيقة أن المصادر وضحت لي كيفية القتل ولكني نسيت وسبب وجود كل منهم مع الأخر وقتل ابن غنيم لا يخلو من الغدر . أما أخونا العتيبي فأضيف له مقتل بجاد بن سلطان وكسر صلال لما أغاروا على عظيمان حول طريف وعظيمان وابن حميد بينهم عهد ونكثه ابن حميد وكان مجود محمد بن عظيمان لما جاء يذكر ابن حميد بالعهد الذي بينهم ، ولكن انظر نتيجة نقض العهود والقصة كاملة في كتاب السيف والسنان بكامل رواتها من عتيبة وآل عليان . وتقبل تحياتي ،،، أخوك علي شداد القحطاني - باحث تاريخي |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
أخي الكريم أبا الذموم مجالسنا مميزة بوجود الرائعين أمثالك
فلديك مخزون هائل من تاريخ قحطان مع القبائل الأخرى في نجد أحيي فيك روح الحوار وأتمنى منك السماح للأخ الفاضل سرحان العتيبي بإبداء وجهة نظره لعل لديه ما يرقى لتوضيح وإستجلاء الحقيقة ومهما حصل من إختلاف فهو لا يفسد الموضوع ولا يفسد الود وبالعكس لعل لدى أحدكم خطأ ما وتستجلي له الحقيقة وبالنسبة للأخ الفهاد نرحب به ومجالسنا وصدورنا تتسع للجميع بشرط مقارعة الحجة بالحجة والنقد الهادف البناء أما مسألة الرواة فهم على مر العصور من يتسبب في قتل الحقيقة بدعوى العاطفة والتعصب لفت نظري ما قاله المؤلف والباحث فايز البدراني عن رواة عتيبه في كتابه (( من أخبار القبائل في نجد )) ص294 ــ ص295 ــ ص296 ــ ص297 ــ ص 298 حيث قال : بأن أسلوب رواة عتيبه لا يخلو من حشو الخيال العامي ومبالغته وهنا أتذكر قول الفيلسوف الأنجليزي الشهير برنارد رسل : (( أن الجناية على التاريخ تنبع من كتابته الفطرية على يد نخبة تنحاز لمنظومتها التي تتوافق مع الأهواء والميول أو بأقلام فئة مؤدلجة تحذف منه ما تشاء وتضيف إليه ماتشاء ولهذا ظل التاريخ جسماً مشوهاً لا يحظى بثقة حتى الذين يسبرون غوره ويعيشون معه القيمة والبحث )) . . مع وافر التقدير والأحترام للجميع |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
كلامك وسام شرف يا كحيلان واعتز فيه شكراً لك من الاعماق . |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
الله لايهينك على مرورك الجميل يالغالي وكلامك وسام شرف وتكريم لي يا ذيبان. بالنسبة للجذعان معروفه سالفتهم مع آل الجرو. بالنسبة للحشيشي هو من ذبح مبارك بن غنيم آل كليفيخ بالغدر. وآل الجرو وقعتهم هذي ثار في مبارك بن غنيم !!!!!!!!!!!!! تقبل مني جزيل الشكر. |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
لاهنت ياابا الذموم
لك الشكر على المجهود الطيب :untitled: |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
ابا الذموم ما قصرة وافي وكلامك كله صحيح 100%100وهذا دائما ما تعودناه منك.
انت بكل تأكيد فخر لمنتدانا الشامخ ومن حضك ونعمة الله عليك وعلينا اننا نكتب في منتدى قبيلة قحطان وننتسب لها وهاذي والله نعمه كبيره كيف لا ونحن نكتب عن قحطان وفرسانها وهي مليئه بالبطولات وبالأخلاق العربيه الأصيله وبشجعان والفرسان . اخوي العتيبي (( الفهاد )) انت عندما تقراء الرد وهو مقنع فيجب عليك ان تقتنع وليس ان تستمر في عنادك العتبان غالين علينا ويربطنا فيهم نسب وبطولات مشتركه وهم في الماضي قاسمونا الشجاعه والفروسيه ولازالوا اخوان لنا ................... ولكن عندما تقراء لعتيبي خصوصا في منتداهم فأنت تقراء الكثير من الدجل والكذب المحض فهم يبنون بطولات خياليه كأنهم في كوكب لوحدهم هم بيننا وبين باقي القبائل التي تعرف التاريخ وتعرف عنهم الكثير فمهما زورو ودلسو على الناس فهذا لا يجدي بالعكس هذا يجعل قبيلة عتيبه الهيلا في حرج مما يكتب هؤلاء الخفافيش الخياليين (((((( عتيبه الهيلا ونعم فيها مليون وهي في غنى عن كذب اطفال النت )))) خيـــــــــــــــــــــــال الزرقــــــــــــــــــــاء |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
الله لا يهينك على مرورك الجميل يالغالي تقبل جزيل الشكر |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
" الجموح " وهي سابق معروفه بسرعتها وتطارد هو والفارس مبارك بن غنيم على الخيل وقدره الله عليه وقتله كما تقتل الابطال في المعارك . وهذي ما فيها غدر وانا اخوك . ولو ان الفارس مبارك بن غنيم قتل غدراً كما تقولون لما أهملها شعراء الخنافر وقحطان في تلك الفتره بل سوف يتطرقون لها ويذكرونها في قصائدهم ويعيبون على العتبان بها . ولكنه لم يحصل وهم أحرص منا على كسب العلم الغانم مهما كلف وينبذون غيره . والله على ما اقول شهيد . تحياتي للجميع ..... |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
لقمة الزاد ما تمنع...؟؟؟
ما أكل و شرب مع الخنافر...؟؟؟ الله يرحم الميت و يعافي الحي... |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
امحق يالعتيبي قتل قصيره هذا الغدر بعينه وعلمه
واما انت يابو فهاد فخيالك واسع انصحك بتأليف قصص في قناة سبيس تون مع احترامي لك لكن كلامك غريب اشكرك يا ابا الذموم رائع متألق دائما يا ابن عمي |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ العزيز/ ابالذموم بيض وجهك وتستاهل البيضاء يالذيب اسلوب في الكتابة وتنويه ممتاز غير مستغرب من مشرف ممتاز مشكور ياغالي |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
لا هنت ونعم فيكم ونعم في عتيبه
وكلن منك له فعله وتاريخ وسالفتك تحزن جعل الجميع بالجنه والشجاع بالجنه والذليل بالنار لاهنت يالسنافي لاكن هل يوجد احد من الغنيم ابن هدلان ولا انقطعوا |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
يا جماعه الفارس مبارك بن غنيم آل كليفيخ قتل في المعركه ولم يقتل غدراً علماً ( ان قتله لاينقص من قحطان شيء ولا يكسب العتبان فضل على القبائل الاخرى ) ياليت أحد الاخوان يوضح لنا صفة الغدر اللي تقولونها ؟ وهل الحشيشي كان جار لأبن غنيم عند قحطان او ابن غنيم كان جار للحشيشي عند العتبان !!!!!!! أرجو الافاده ،،،، ودمتم بخير.
|
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الله لايهينك يابطل
والتاريخ تاريخ المجد والقمة |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
ألأخ ابو فهاد أرررررررررررحب ها أنت تؤكد صدق كلامي بأن الحشيشي كان قصير ٍ للخنافر وخص ربع ابن غنيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وللمعلوميه الفرسان من اول الي يقاصر قبيلة غير قبيلته يحمى لهم لو صار عليهم شي والحشيشي ما قدر قصرته وجيرته للخنافر فماذا تسمي ذلك الفعل المشين من قبل " الحشيشي " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وسوف أذكر لك سالفه تؤكد مدى قدر ومعزة القصير لقصيره حتى لو كان من قبيلة اخرى: وهي سالفة ابن فتنان آل روق الجحادر يوم كان قصير للحمده شيوخ عتيبه قاصرهم فترة من الزمن ثم رحل منهم وبعد ما رحل منهم قاموا آل سبعان الخنافر وخذوا فرس طيبه وهي " الهدباء " فرس ابن حميد وقام ابن فتنان يطالب الخنافر بارجاع الفرس لابن حميد لأنه كان قصير للحمده ورفضوا وكادت تسببب حروب كبيره حتى تدخل فيها الشيخ الفارس محمد بن هادي بن قرمله ورجعت الفرس للحمده ............ إلى آخر السالفه . المهم ذكري لهذه السالفه مدى مقدار ومعزة الجار من أول . تقبل مني جزيل الشكر. |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
اقتباس:
هــذا وجــهي إذا ما جحدهــا... |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / وبعد ,,,,,,,,,,,,,,,, كلامك صحيح يا ابا الذموم نعم الفرس الهدباء فرس بجاد بن سلطان بن حميد واللي كسبها ابن كميهان من آل سبعان من الخنافر . الحمده طلبوا من مجدل بن فتنان آل روق وكان قد جاورهم فتره ثم فارقهم له اكثر من خمس سنوات ان يسعى في اداء الفرس من الخنافر مع العلم أن بن فتنان ليس له مثار (أي مطالبة) في فرس الحمدة [ لأنه ليس جار للحمدة عندما أخذت الفرس ]. الحاصل انه ارسل الفارس تني ابو عبيه المقاطي قصيده يحث فيها منيف بن فتنان وآل روق لأداء الفرس وكاد ان يحصل بين الخنافر وآل روق فتنة بسببها وقد ترافعوا عند عوارف الباديه من عتيبه وقحطان فحكموا العوارف من عتيبة وقحطان ، بأن مثل هذه الفرس ليس لمنيف بن فتنان فيها مثار (أي مطالبة) لأنه ليس جاراً للحمدة عندما أخذت الفرس حسب السلوم .. إلا أن آل روق لم يقتنعوا .. فطالبوا الخنافر بإلحاح إرجاع الفرس .. إلا أن مطالبهم لم تحقق .. وكادت أن تكون فتنة بسبب الفرس ، حتى أنهم تواعدوا بحرب بينهم إذا لم تعاد الفرس . عندها تدخل الشيخ محمد بن هادي وسعى بأرجاع الفرس وارسل قصيده رداً على قصيدة ابوعبيه منها :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ياراكبٍ من فوق عشر نضواتي = سبق القطى اللي نابغٍ من مطيره مرباعها يم الحوم وسفواتي = في ماقعٍ ماهوب يقزي بعيره ملفاك تنيٍ حامي الجاذياتي = قل الفرس فيها دعاويٍ كثيرة أديتها بحبالي الوارداتي= يوم ارتخت عنها الحبال القصيرة [/poem] الحاصل ان الحشيشي كان جار للشيخ شالح بن حطاب بن هدلان بالذات وعندما صارت المعركه اللي قتل فيها الفارس مبارك بن غنيم لم يكن حينها جاراً لهم بل كان قد ارتحل عنهم منذ سنوات . وكذلك مجدل واخوه منيف بن فتنان وآل روق مالهم مثار في اداء الفرس ولا يلحقهم لوم ابداً لو لم يتم اداء الفرس لأن مجدل كان قد فارق الحمده حينها . وانا لم أشارك في هذا الموضوع الا لأنني متأكد من ان قتل الفارس مبارك بن غنيم لم يكن غدراً . تحياتي لكم جميعاً واشكر الاخ ابن عاطف على رده السابق . واقول فعل الطيب ما يجحدونه الرجال . ودمتم بخير. |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
الجيره عند الأولين لها قدسيتها
لا من ناحيه الشرع او السلوم وقحطان وحسب علمي من القبائل القليله المتبقيه اللتي تثور في الجار وسالفه الحشيشي معروفه ومكمن الغدر فيها دليله ربعه على قصراه وهذا فعل مشين عند العرب ولاحول ولا قوه الا بالله |
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
موضوع قيم وردود اطيب وما اقول الا بيض الله وجيهكم ====< حنا قحاطين لنا موقنا ---- عند الخوي والجار والخطار >
|
رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .
و الله الفـــرق بين فعل بن فتنان و فعل الحشيشي في الجيـــرة...
و تقول إن بن فتنان ما له مثار فيها و مع ذلك بغى يتذابــح مع بني عمه عشــان فرس بن حميـــد.. و الحشيشي ما غدر ... لا لا لا بس علــم على إبن غنيــم [ يعني ما ذبحه بس قال هذا هو أذبــحوه ] هذي وش نســميها ( نيران صديقة ) ... أبو فهـــاد فــعل الطيب ما يجحدونه الرجال .. و الردى بين و واضح ما يجحدونــه بس ما يذكرونــه... |
| الساعة الآن 12:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com