المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شكري وتقديري لا ال خريم وال صبيح


حرقي العرين
06-10-2010, 08:02 AM
شكري وتقديري لا ال خريم وال صبيح

أن من لايشكر الناس على معروفهم لايشكر الله

غير أننا مهما شكرنا فإننا مقصرين كثيراً في حق هولاء الرجال

تحتار الحروف لشكرهم وتقديرهم وخصوصا من اهالي العرين

ومما يتميز به ابناء ال خريم وال صبيح

1- الكرم
2- الحميه
3- التشريف
4- الشهامه
5- بر الوالدين
6-السعي لحسن تمثيل قبائل قحطان
ندعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــو لهم دوما كبيت عز يجب علينا شكره وتقديره

فلاح آل راكان
06-10-2010, 11:33 AM
مامدحت الا ممدوح وربعنا يستاهلون ..

ولاعليك زود يا القرم ..

والله ومليوووووووووووون نعم بك وبهم ..

أبو محمد ابن الشايب
06-10-2010, 03:55 PM
شكري وتقديري لا ال خريم وال صبيح

أن من لايشكر الناس على معروفهم لايشكر الله

غير أننا مهما شكرنا فإننا مقصرين كثيراً في حق هولاء الرجال

تحتار الحروف لشكرهم وتقديرهم وخصوصا من اهالي العرين

ومما يتميز به ابناء ال خريم وال صبيح

1- الكرم
2- الحميه
3- التشريف
4- الشهامه
5- بر الوالدين
6-السعي لحسن تمثيل قبائل قحطان
ندعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــو لهم دوما كبيت عز يجب علينا شكره وتقديره



ونعم ياحرقي العرين


بارك الله بك .


حسن النية لايعفي من المسؤلية .


وأنت رجل تتكلم عن رجال معروفين وبين رجال تفهم .


ونعم بك وونعم بربعي آل خريم ولا يحتاج لهم مدح .


ولكن هناك من يرانا ويطلع على مانقول ونكتب ..


الله أولآ ..



وثانيآ ..



كل الإخوان اللذين تريد إيصال رسالتك إليهم ولذلك وضعت مدحك لهم هنا .


فيجب علينا إحترام إدراكهم وثقافاتهم ..


ومن المؤكد أنهم يعرفون معاني الكلام ويعرفون تحريفة كذلك .


أحببت أن أوضح ذلك لتلافي ما قد يجر إلى غث وسمين .


المدح لشخص بذكر صفة أو صفات معينة واجب أن تكون به فطرة وأصلآ وطبعآ.


تعتبر سب .



المدح للرجال ماهو عيب ولا فيه شئ .


ولازم منه ويمكن أحيانآ كثيرة واجب .


ولكن إختيار صفات بعينها وتوضيحها وذكرها والتركيز عليها وإستحسانها .


؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟


كمن يقول إنهم تحلوا بهذه الصفة الطيبة.

وكأنها لم تكن موجودة بهم سابقآ .



نحن نمدح فعل معين وقد يكون فريدآ ونادرآ أو غريبآ أو كاملآ .



أما أن تمدح بالصفات الموجود بهم أصلآ...


.. كغيرهم من أبناء قحطان فهذا كما ذكرت لك .



أعلم أنك تتكلم من قلب محب وصافي ولم تتكلف في كيفية نقلك لشعورك ومشاعرك.



أنت ونعم . وربعك ونعم . وجماعتنا آل خريم ونعم .

وكل فيه حقه من كل أسرة وقبيلة .


ولكن ...


كل ما ذكرت من الصفات فهي ملك متأصل لكل من نسب إلى قحطان فخرنا جميعآ .



لا نقول هذا أفضل من هذا في صفات ونحدد ونعد

وكأنها معدومة عند الآخرين ..



ولا نقول هذا أفضل من هذا في صفات ونحد ونعد

كأنها ليست تمشي في عروقه فطرة .



وعندي لذلك شرح تجده في جوابك على هذا السؤال .!!.


هب إنني سافرت معك في سيارتك من جدة إلى الجنوب .


وكل ما دخلنا زحمة ولف علينا واحد لفة عايدية ومافيها شئ . !!!


وقمت أنت ولفيت عنه حاجة بسيطه ولا حصل شئ مره مره .!!!!


ثم قمت أنا بالثناء عليك وعلى هذا التصرف وماشاء الله عليك ...!!!.


أكيد تبي تطالعني بإحتقار لأن الموضوع ما يستاهل الأمر عادي وطبيعي ..!! .


ثم نحن في الخميس وفي الطريق تجدني قد مدحتك عشرين مرة .


1- كان يميديك تلحق إشارة ولكنك فضلت الظغط على الفرامل أكثر والوقوف .


2- كان هناك واحد كبير في السن والشوارع زحمة ووقفت له ليعبر الشارع ..


3- واحد قابلكم في الليل مولع العالي فدعوت له بالهداية ولم ترفع عليه النور العالي .


4- حصلتوا واحد متعطل ووقفتوا وشحنتوا له بطارية السيارة .



وغيرها وغيرها ..


وكلما حصل من تلك الملاحظات المهمة شئ قلت لك ..

والله إنك سواق ممتاز .

وكلما حصل ثاني قلت لك والله إنك ذكي وحريص .

وكلما تكلمت أمدح فيك تطالعني بنظرة غريبة وكأنك تقول في نفسك معقولة .

هذا الكلام اللي أسمعه ..

وكأنك تسأل نفسك ..

ليه يقول هذا الكلام ؟.؟.

أليس من الواجب أم تكون
هذه وغيرها صفات السائق .؟.؟.


فلماذا يمدحني .؟.؟

هل يستهزء بي .؟.؟.؟.

أم من جده يمدح .؟.؟.؟

أم يمزح .؟.؟.


ويمكن لو زودت لك في المدح والمديح شوي تقطبني من تلابيبي.

وتقول وتصارخ علي .

!!.؟.؟.!!

لا تمدحني ولاني بسواق ورح من طريق وأنا من طريق .

غثيتني من الصبح ..

هذا ولك مني كل أمنية بالتوفيق والنجاح .

معذرة

لا تأخذ في خاطرك من كلامي فهو لغيرك .

وللتوضيح ..


آل خريم من قبيلة زهير من قبائل عبيدة .


وآل خريم مثلهم مثل غيرهم من الأسر في عموم قبائل


عبيدة يشتركون في كل الصفات التي ذكرتها في مدحك وفي كل


صفة من صفات الرجال المحسوبين فلماذا نذكرهم ونفردهم بما هم عليه أصلآ .

؟؟؟

ربعنا ونعم وكذلك كل من كان صافي النية .
وكل العلوم اللي تنومس هم في المقدمة ومن أهلها .
ولا نستغرب الطيب إذا جاء من أهله .؟.

ولكن نستغربه إذا فعله غير أهله .



لك التحية ولاهنت .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.

حرقي العرين
06-10-2010, 04:12 PM
مامدحت الا ممدوح وربعنا يستاهلون ..

ولاعليك زود يا القرم ..

والله ومليوووووووووووون نعم بك وبهم ..

بارك االله فيك

وربعنا يستاهلووووووون المدح والله يكثر من امثالهم

حرقي العرين
06-10-2010, 04:25 PM
ونعم ياحرقي العرين


بارك الله بك .


حسن النية لايعفي من المسؤلية .


وأنت رجل تتكلم عن رجال معروفين وبين رجال تفهم .


ونعم بك وونعم بربعي آل خريم ولا يحتاج لهم مدح .


ولكن هناك من يرانا ويطلع على مانقول ونكتب ..


الله أولآ ..



وثانيآ ..



كل الإخوان اللذين تريد إيصال رسالتك إليهم ولذلك وضعت مدحك لهم هنا .


فيجب علينا إحترام إدراكهم وثقافاتهم ..


ومن المؤكد أنهم يعرفون معاني الكلام ويعرفون تحريفة كذلك .


أحببت أن أوضح ذلك لتلافي ما قد يجر إلى غث وسمين .


المدح لشخص بذكر صفة أو صفات معينة واجب أن تكون به فطرة وأصلآ وطبعآ.


تعتبر سب .



المدح للرجال ماهو عيب ولا فيه شئ .


ولازم منه ويمكن أحيانآ كثيرة واجب .


ولكن إختيار صفات بعينها وتوضيحها وذكرها والتركيز عليها وإستحسانها .


؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟


كمن يقول إنهم تحلوا بهذه الصفة الطيبة.

وكأنها لم تكن موجودة بهم سابقآ .



نحن نمدح فعل معين وقد يكون فريدآ ونادرآ أو غريبآ أو كاملآ .



أما أن تمدح بالصفات الموجود بهم أصلآ...


.. كغيرهم من أبناء قحطان فهذا كما ذكرت لك .



أعلم أنك تتكلم من قلب محب وصافي ولم تتكلف في كيفية نقلك لشعورك ومشاعرك.



أنت ونعم . وربعك ونعم . وجماعتنا آل خريم ونعم .

وكل فيه حقه من كل أسرة وقبيلة .


ولكن ...


كل ما ذكرت من الصفات فهي ملك متأصل لكل من نسب إلى قحطان فخرنا جميعآ .



لا نقول هذا أفضل من هذا في صفات ونحدد ونعد

وكأنها معدومة عند الآخرين ..



ولا نقول هذا أفضل من هذا في صفات ونحد ونعد

كأنها ليست تمشي في عروقه فطرة .



وعندي لذلك شرح تجده في جوابك على هذا السؤال .!!.


هب إنني سافرت معك في سيارتك من جدة إلى الجنوب .


وكل ما دخلنا زحمة ولف علينا واحد لفة عايدية ومافيها شئ . !!!


وقمت أنت ولفيت عنه حاجة بسيطه ولا حصل شئ مره مره .!!!!


ثم قمت أنا بالثناء عليك وعلى هذا التصرف وماشاء الله عليك ...!!!.


أكيد تبي تطالعني بإحتقار لأن الموضوع ما يستاهل الأمر عادي وطبيعي ..!! .


ثم نحن في الخميس وفي الطريق تجدني قد مدحتك عشرين مرة .


1- كان يميديك تلحق إشارة ولكنك فضلت الظغط على الفرامل أكثر والوقوف .


2- كان هناك واحد كبير في السن والشوارع زحمة ووقفت له ليعبر الشارع ..


3- واحد قابلكم في الليل مولع العالي فدعوت له بالهداية ولم ترفع عليه النور العالي .


4- حصلتوا واحد متعطل ووقفتوا وشحنتوا له بطارية السيارة .



وغيرها وغيرها ..


وكلما حصل من تلك الملاحظات المهمة شئ قلت لك ..

والله إنك سواق ممتاز .

وكلما حصل ثاني قلت لك والله إنك ذكي وحريص .

وكلما تكلمت أمدح فيك تطالعني بنظرة غريبة وكأنك تقول في نفسك معقولة .

هذا الكلام اللي أسمعه ..

وكأنك تسأل نفسك ..

ليه يقول هذا الكلام ؟.؟.

أليس من الواجب أم تكون
هذه وغيرها صفات السائق .؟.؟.


فلماذا يمدحني .؟.؟

هل يستهزء بي .؟.؟.؟.

أم من جده يمدح .؟.؟.؟

أم يمزح .؟.؟.


ويمكن لو زودت لك في المدح والمديح شوي تقطبني من تلابيبي.

وتقول وتصارخ علي .

!!.؟.؟.!!

لا تمدحني ولاني بسواق ورح من طريق وأنا من طريق .

غثيتني من الصبح ..

هذا ولك مني كل أمنية بالتوفيق والنجاح .

معذرة

لا تأخذ في خاطرك من كلامي فهو لغيرك .

وللتوضيح ..


آل خريم من قبيلة زهير من قبائل عبيدة .


وآل خريم مثلهم مثل غيرهم من الأسر في عموم قبائل


عبيدة يشتركون في كل الصفات التي ذكرتها في مدحك وفي كل


صفة من صفات الرجال المحسوبين فلماذا نذكرهم ونفردهم بما هم عليه أصلآ .

؟؟؟

ربعنا ونعم وكذلك كل من كان صافي النية .
وكل العلوم اللي تنومس هم في المقدمة ومن أهلها .
ولا نستغرب الطيب إذا جاء من أهله .؟.

ولكن نستغربه إذا فعله غير أهله .



لك التحية ولاهنت .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.
محمد ابن الشايب

اولا :مشكور على المداخلة الكتابية

ثانيا:القياس بامثلة مبنيه على قواعد متباينة الرؤى والابعاد غير منطقي
ثالثا:العلوم والمراجل ماتبنى بالكلام وكلامك غير صحيح بان القحاطين متساااوون في المراجل
عزيزي ال خريم وال صبيح ماظهر علمهم بالهرج ب ولكن بالفعل الغانم وسأل عنهم قحطان في نجد والجنوب

أخي هولاء الرجال يشرفون واقسم بالله انهم يستحقون المدح والتميز .
قال شاعر العرب.

لولا المشقة لساد الناس كلهم .....................الجود يفقر والاقدام قتال

تحيه عطره لك

أبو محمد ابن الشايب
06-10-2010, 06:45 PM
محمد ابن الشايب

اولا :مشكور على المداخلة الكتابية

ثانيا:القياس بامثلة مبنيه على قواعد متباينة الرؤى والابعاد غير منطقي
ثالثا:العلوم والمراجل ماتبنى بالكلام وكلامك غير صحيح بان القحاطين متساااوون في المراجل
عزيزي ال خريم وال صبيح ماظهر علمهم بالهرج ب ولكن بالفعل الغانم وسأل عنهم قحطان في نجد والجنوب

أخي هولاء الرجال يشرفون واقسم بالله انهم يستحقون المدح والتميز .
قال شاعر العرب.

لولا المشقة لساد الناس كلهم .....................الجود يفقر والاقدام قتال

تحيه عطره لك



ونعم ياحرقي العرين


ونعم بآل خريم وونعم بكل أسرة وبك أنت كذلك .



هذا هو الواجب بيننا جميعآ .



وأنا لم أعترض على أنهم يستحقون أو لا يستحقون .



أنا أعترض على مدح في صفات متوفرة وواجبة على الجميع ..



فماهو الجديد الذي طرأ لأسهب في مدح طبع معروف وجوده .



من التعاملات بين الناس ما يوجب ذكره ويجب أن يشار إليه .



وأنا بالأساس لم أرد على ما فهمت من الطرح أصلآ .



ولكل ن وجهة نظره فيما يقال ويكتب .


ولكنه لا يصح إلا الصحيح .


وإلا وجب علينا أن نأخذ الأسر أسرة أسرة .



ونذكرهم بكل خير جميعآ .



وما الذي يمنعنا حتى لو أن بعضهم لا يستحق .



الكلام بالطيب واليسر أفضل وأبرك وأنزه .



والكلام الموزون والواضح أفصح .


ونقل إحساسك فيما كتبت يحتمل أكثر من معنى .



ولم أصل إلى أن أفكر حتى مجرد تفكير أن هناك سوء قصد أبدآ .



لك الحشمة ياأخي وقد ذكرته في ردي عليك .



أما من ناحية قولك كلامي غير صحيح ..


وأنني أقول إن القحاطين متساوون في المراجل ..






ولكني قلت هذا الكلام


كل ما ذكرت من الصفات فهي ملك متأصل لكل من نسب إلى قحطان فخرنا جميعآ .


فأين ذكر المراجل ..؟.


لن أقتدي بك وأقول كلامك غير صحيح ..


ومن أين أتيت بكلمة المراجل أو ما يدل عليها ..؟.


يتضح من ردك أنك لم تأخذ ردي بطريقة المناصحة والتشاور .


لا أعلم إلى أين إتجه بك تفكيرك ولكني لم أتوقع مثل هذا الرد .


كلامك غير صحيح . وأنا أثبت أنني ماقلت شئ ..


يظهر علمهم بالهرج أو بالفعل ...


ماذكرتهم إلا بالخير وهم أبناء عم وغرم ...

-------------


لقد بين لنا الله سبحانه أن الناس درجات بعضها أرفع من بعض وفوق بعض ...


وبين لنا الله سبحانه أن الناس مختلفين ولذلك جعلهم شعوبآ ليعرف بعضهم من بعض .


وبين لنا النجدين .


وبين لنا سبحانه أنه لاتزر وازرة وزر أخرى .


وبين لنا سبحانه أن كل مسئول عن عمله .. كل نفس بما كسبت .


بذلك وغيره فنحن نعلم أن الناس بينهم فروق وفروقات ..


وبعضهم فوق بعض ..


كل ذلك واضح ونعلمه جميعآ .


وأزيد عليه بأننا نفتخر بكل من يظهر له علم غانم أيآ كان ونعتبره فخر لنا جميعآ .


بل وحتى وإن كان من القبائل الأخرى .. فكيف بإبن عمي ...



لا أحد يشك في الرجال أيآ كانوا ولا يستهين بهم .



والرجال المعروفين لا يمدحون بما يملكون . أبدآ ..




كرمهم عادة .


حميتهم عادة .


تشريفهم عادة .


شهامتهم عادة .


برهم عادة .


سعيهم في الخير عادة .


! ....... .... ......... ؟.


هذه العادات وغيرها .



لو سألني أنا أي سائل وقال .


هل توجد عند .... (حرقي العرين ) ... مثل هذه الصفات . ؟.؟..



لأقسمت له بالله أنها أتت إليك وراثة من أصل
العروبة والشرف أباؤنا وأجدادنا وبلا قياس .



وأن هذه الصفات وغيرها كثير تجري منك مجرى الدم .


بما يعني أنك تملكها أصلآ وتملك صفات أخرى طيبة كثير ..


نحسبك عند الله كذلك .


فهل أمدحك عندما تتحلى وتتصف بها وهي طبعك ديدنك .


أم هل أسبك لأنها ليست بك لأنك لم تتصف بها .

----------

الناس لا يختلفون فيما ورثوه وتعلموه تربية من بيوتهم ومن حياتهم وفي دمائهم .


وهذا هو مقصدي ومغزاي .


أما من ناحية المراجل فلم تحدد أو تذكر موقفآ أو أمرآ معينآ بعينه نتفق أو نختلف عليه .

-----------------------------------


عمومآ هذه وجة نظري ولك أن تحترمها أو ترفضها بلطف أو بشدة . ؟.


--------------------------------


أجبرت على الدخول معك في نقاش جاد وصادق إحترامآ لإطرآءك لآل خريم .


أبناء عم رفعوا رؤوسنا في كل المحافل عاليآ .


فهل أشير بيدي إلى العلم وأقول هذا علم .


لو دخلنا بالحديث عن الأفعال الخاصة لعجزنا عن ذكرها لهذا البيت المشرف دائمآ .


وأجبرت على إختيار االتعبير لوجود مسمى ( قلم من ذهب ) تحت معرفك الشخصي .


والذي يملك قلمآ من ذهب بحق .


يملك أكثر من وسيلة لبلوغ مايريد بلغة واضحة .


والمثقفين عمومآ لا يتسابون بالألفاظ البذيئة .


وقد تم إستبعاد سوء النية ...


فأين خطأي ياعزيزي وأنا والله سبحانه مطلع ومنصف لست أكثر من ناصح محب للكل .


( معرفك الشخصي )


( قلم من ذهب )


يدل على أنك فهمت حسن أملي بك وحسن الظن بك فيما كتبت .


ومعرفتي تقول بأنني أحترمتك في ردي الأول والثاني ولا يجلب الإحترام إلا الإحترام .


ونصيحتي بأن تعلم أنني نصحت ونصحت وللنصح نصحت ولك وللمارين من هنا قدرت .


وأملي أن تأخذ كلامي من أخ مود . وأحسن ظنك في إبن عمك والعلم الغانم يسرالجميع .


لك وللمطلعين التحية .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.

حرقي العرين
06-10-2010, 11:50 PM
وأملي أن تأخذ كلامي من أخ مود . وأحسن ظنك في إبن عمك والعلم الغانم يسرالجميع .


لك وللمطلعين التحية .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



حياك الله وبارك الله فيك

ومشكووووووووووووور وكلامك على الرأس

وتحياتي لكم

أبو محمد ابن الشايب
07-10-2010, 12:29 AM
وأملي أن تأخذ كلامي من أخ مود . وأحسن ظنك في إبن عمك والعلم الغانم يسرالجميع .


لك وللمطلعين التحية .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



حياك الله وبارك الله فيك

ومشكووووووووووووور وكلامك على الرأس

وتحياتي لكم






ونعم ياحرقي العرين



هو طبع في الأصيل المؤكدة أصالته ..


يلحق ويسبق وإن متأخرآ .


كفؤ وكفؤ وكفؤ.



للذهب نصيب كما توقعت من وفي مواقفك الذهبية .



تستحق الإشادة والتكريم عساك سالم غانم لهذ الخط المشرف



أخي الفاضل

عدوان النجاح كثير .


ومما في قلوب الناس جانا رهب منهم .


وأنت عكست الأمر وصبيت السمن على العسل .


بيض الله وجهك ولاهنت .


بيض الله وجه اللي تبان غيرته وتجمله سيرته .


بيض الله وجه اللي تقدمه خطوات الطيب في مسيرته .


بيض الله وجه اللي يفعل الطيب وفاء لأهله وأهل ديرته .


وأشهد لله إنك قفزت من المكان الذي تصورتك به .


عاليآ وإلى الأعلى. زادك الله علوآ على علو عنده .


اللي مثلك خوته ما تنكره وتواضعه ووقفته


يماثل بها .


لك الشكر ولك كل إحترام من مر من هنا بعلمك

الغانم يامال الغنايم .



أشكرك مجددآ ولا هنت على كل ماتم طرحه وتسلم .



تقبل تقديري وحكاي والسلام



.

ابن دغيّم
07-10-2010, 01:34 PM
أرحب ياحرقي العرين تراحيب الحياء

والنعم فيكم وفي اقحطاااان كافه في أرجاء الجزيرة العربيه