أبوسحمي
16-08-2010, 04:02 PM
http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=50fgqstuvw1281970496 (http://www.qahtaan.com/works/up)
الشيخ / حناش العرجي
أبو أحمد
أنه (العلم ، الأمبراطور ، القيصر ، الجبل ) ...
تعريف ببطاقة شخصيتنا القحطانية في هذا الموضوع:
الأسم: حناش بن جار الله بن مسفر العرجي القحطاني.
منصبه الحالي: ضابط متقاعد مبكر ورجل أعمال.
نسبه:
أنه من العرجان من بني شداد، والعرجان قسمان هما: *آل راجح وآل مقبل.
* آل راجح وهم : آل نومة، وآل فاضل.
- وينقسم آل نومة إلى: آل وازع وفيهم الرئاسة، وآل خلف، وآل حضيرم، وآل بو زوايد، وآل منير.
- وينقسم آل فاضل إلى: آل عوض، وآل العنثري، وآل مصعب، آل العاصي، وآل قنفذ، وآل ناشط، آل جاهل.
* آل مقبل وهم: شطيف وآل زاهب.
- وينقسم آل شطيف إلى: آل شبنان، وآل الغربي.
- وينقسم آل زاهب إلى: آل عبيد، وآل فهيد، وآل مسفر بن عوض أهل دهر جماعة الشيخ/ حناش بن جارالله العرجي. رجل المواقف الإنسانية المعروف.
المقدمة:
شخصتينا القحطانية في هذا اليوم رجلا كفؤ، وله من الأفعال التي تبيض وجيه قحطان وبقية القبائل الطيبة، وأصبحت سمعته معه منذ ان كان ظابط في الدفاع المدني وبعد تقاعده تزداد كل يوم بين بين قحطان والقبايل الاخرى، وجعلت منه رمز من رموز القبيلة الأم قحطان في كل مكان ..
أن ابو احمد أصبح رجلاغني عن التعريف فهو الشيخ (حناش العرجي ) احد الرجال الذين يسهرون ويتعبون ويهتمون بقبيلتهم العريقه قحطان، وباب منزله العامر مفتوح لهم في اي لحظه للصغير والكبير، حيث أن التواضع طبعه والتفائل دائما في محياه وعلومه الغانمة ترفع الرأس ، وقد عرفه البعيد قبل القريب لأنه رجل فيه الخير ويسعى في الصلح والاصلاح بين كثيرا من القبائل، حتى أصبح رمز من رموز قحطان وفخر للعرجان وعبيدة الزحام وقحطان كافة.
كما أنني وفي هذه الأطلالة على ملامح وسيرة شخصيتنا القحطانية في هذا الموضوع، سأتطرق وباختصار شديد، الى بعض الخصائص التي في نظري تميز تكوين هذه الشخصية من قحطان، وكذلك لمراحل حياته وعمله وكذلك عنه كرجل عرف عنه مساعيه الحميدة والمباركة في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين ويساهم في كل مرة بحل المصاعب التي تكتنف مساعي أهل الحل والخير.
المرحلة الأولى : خوضه التجربة العملية الفعلية
لقد مارس العمل في الدفاع المدني وكانت له مواقف وفزعات عبيدي قحطاني لا زال الكثير يتذكرها، ثم قدم على التقاعد المبكر ليمارس أعماله الخاصة ويساند ويساهم في شؤون أبناء قبيلته قحطان والمحافل واجتماعات الخير التي تهمهم.
المرحلة الثانية: خبرته وتجاربه في حياته التجارية والأجتماعية
يعتبر ممن لديه خبرة وينصح أخوانه المتقاعدين الأتجاه للحياة بكل تفاؤل وأن يشغل الإنسان وقته بالعمل والانتاج والاستفادة من العمر والتجربة والخبرة السابقة له في حياته العملية لمساهمة في التجارة وسبل العيش والمساهمة في أنماء وطنه وخدمته في موقع آخر من مواقع الحياة.
المرحلة الثالثة: رؤيته الواقعية في مساعيه الحميدة في إصلاح ذات البين
أنه يعتبر الحياة عطاء وإنتاج ولا يتحقق ذلك بدون بعض المشاكل والعراقيل، إلا أنه ومن واقع خبرته الحياتية يتوقع دائما مواجهة مثل بعض هذه العراقيل التي يبتدء أولا في تداركها قبل الدخول في مفاوضات مساعي حل النزاعات والخلافات في بعض الأحداث أو المشاكل الخاصة والتي عادة ما تعترض طريقهم في إصلاح ذات البين كما أنه دائما ما يحاول أرضىاء طرفي القضية ويهتم كثيرا بهذا الجانب لأن بعض الناس للأسف يغلب مصلحته أو جانبه ومن هنا تبدأ بعض العراقيل التي عادة ما يقضي عليها ولاشك أن كل عمل ما يخلى من المشاكل ولكن إذا كان هدف الإنسان عمل الخير والسعي بصدق لحل خلاف الأخوة وأنه يسعى لما عند الله من الثواب والخير في إصلاح ذات البين فأن الأمور تتيسر، وقد حقق بفضل الله وحمده والتوكل عليه دائما نتائج مرضية في هذا الاتجاه وفي كثير من أمور إصلاح ذات البين وهذا توفيق وعون من الله سبحانه وتعالى وكرم وتفاني وتقدير من أطراف القضايا التي يسعون في إصلاح ذات بينهم.
نظرته لمستقبل شبكة قحطان على الإنترنت والسبل التي سوف تساعده لتحقيق الارتقاء بهذا الموقع:
فأنه يتوقع أن يحقق هذا الموقع نجاح جيد إذا تمسك بثوابت وضوابط معينة ولاشك أن الإدارة أخذتها في الحسبان ولكنه يود التأكيد عليها وهي الإنصاف في الطرح والواقعية والتثبت ومراقبة ما يطرح بعيداً عن العصبية المقيتة والملل وأن يثرى هذا الموقع بكل ما من شأنه تعميم الفائدة وتوحيد الكلمة وتبصير القارئ والزائر وأن يكون وسيلة لجلب العلوم وسوالف الأباء والأجداد الطيبة والأستفادة من تجاربهم.
تعليق وهمسة أخوية لأخواني رجال وأبناء قحطان في كل مكان:
ان المكانة التي نالها الشيخ حناش العرجي لم يرثها مثل المال والمنصب ولم تأتي أليه برغبة أحد، بل نالها بصدقه وأفعال المرجلة التي جعلها مبدأ يتعامل به في جميع مراحل حياته وعمل وتعامله مع الكبير والصغير، وقد زادته قدرا وسمعة كريمة بين بني عمه والأجناب، وفرضت احترامه على كل من يتعامل معه او يقابله. فأصبح أبناء القبائل الأخرى يتناقلون علوم هذا الشيخ اللي تصلهم علومه قبل مايشوفونه، فهو رجل والنعم وينشد به الظهر ، كما جعلت طريقه واضح وكل يتمناه وعلمتنا كم هو كفؤ هذا الرجل . وكيف إن الفعل هو المقياس الحقيقي لمعرفة أهل العطاء، وإتضح لي ممن يذكرونه .. الكرم .. والنخوة .. والعزم .. والمثابرة .. وطلب العلا ..وبذل الجهد ... وبذل المال ... وبذل الوقت ... والعون .. والإخلاص .. والوفاء .. فهنيئآ لنا بك يا أبو أحمد . وكم يتمنى إنسان أن يحصل على بعض صفاتك هذه . ولكنها لن تحصل دون الصدق في القول والعمل والإصرار والهمة العالية كما فعلت لاهنت ، فأسأل الله أن يجمع كلمتكم على ما يرضى عنه ويقبله ، كما أسأله أن يوفقنا جميعآ لما يحبه ويرضاه .
حناش في عيون شعراء القبائل الأخرى:
حناش ذكره شعراء عتيبه وشمر وغيرهم في اغلب قصائدهم ، وفي هذه الموضوع الخاص عن ملامح وسيرته العطرة نختار لكم قصيده احد شعراء عتيبه/ مرير الروقي العتيبي:
(تنشدوا في الدايره للقحاطين)
في خاطري يا أهل المواجيب بيتين ****** في عيال عودٍ ما تغير سلومه
تنشدوا في الدايره للقحاطين ****** ثم بشروا راعي الزوم بالزومه
يلقى مطاليقن سوات الشياهين ******فزعاتهم تجلي عن الكبد لومه
مثل ابن جارالله عسى ايامه اسنين ******الي عسى المعبود يبطي بيومه
حناش جارالله صعوط المجانين ******ا لي على الطاله تسوقه عزومه
فعل العبيدي رجح بالموازين ******حر ونفسه للنشامى خدومه
عز الخوي في حزة العسر واللين ****** نفسه على كسب المراجل جزومه
قلت الحقيقه وان بغيتو براهين ******تنشدوا تلقون باقي علومه
أعداد أخوكم/ أبو سحمي
ملاحظة هامة:
يرجى قراءة التنبيه المثبت في أعلى مجلس أخبار قحطان (بشأن توثيق وسرد ملامح وسير الشخصيات القحطانية)
الشيخ / حناش العرجي
أبو أحمد
أنه (العلم ، الأمبراطور ، القيصر ، الجبل ) ...
تعريف ببطاقة شخصيتنا القحطانية في هذا الموضوع:
الأسم: حناش بن جار الله بن مسفر العرجي القحطاني.
منصبه الحالي: ضابط متقاعد مبكر ورجل أعمال.
نسبه:
أنه من العرجان من بني شداد، والعرجان قسمان هما: *آل راجح وآل مقبل.
* آل راجح وهم : آل نومة، وآل فاضل.
- وينقسم آل نومة إلى: آل وازع وفيهم الرئاسة، وآل خلف، وآل حضيرم، وآل بو زوايد، وآل منير.
- وينقسم آل فاضل إلى: آل عوض، وآل العنثري، وآل مصعب، آل العاصي، وآل قنفذ، وآل ناشط، آل جاهل.
* آل مقبل وهم: شطيف وآل زاهب.
- وينقسم آل شطيف إلى: آل شبنان، وآل الغربي.
- وينقسم آل زاهب إلى: آل عبيد، وآل فهيد، وآل مسفر بن عوض أهل دهر جماعة الشيخ/ حناش بن جارالله العرجي. رجل المواقف الإنسانية المعروف.
المقدمة:
شخصتينا القحطانية في هذا اليوم رجلا كفؤ، وله من الأفعال التي تبيض وجيه قحطان وبقية القبائل الطيبة، وأصبحت سمعته معه منذ ان كان ظابط في الدفاع المدني وبعد تقاعده تزداد كل يوم بين بين قحطان والقبايل الاخرى، وجعلت منه رمز من رموز القبيلة الأم قحطان في كل مكان ..
أن ابو احمد أصبح رجلاغني عن التعريف فهو الشيخ (حناش العرجي ) احد الرجال الذين يسهرون ويتعبون ويهتمون بقبيلتهم العريقه قحطان، وباب منزله العامر مفتوح لهم في اي لحظه للصغير والكبير، حيث أن التواضع طبعه والتفائل دائما في محياه وعلومه الغانمة ترفع الرأس ، وقد عرفه البعيد قبل القريب لأنه رجل فيه الخير ويسعى في الصلح والاصلاح بين كثيرا من القبائل، حتى أصبح رمز من رموز قحطان وفخر للعرجان وعبيدة الزحام وقحطان كافة.
كما أنني وفي هذه الأطلالة على ملامح وسيرة شخصيتنا القحطانية في هذا الموضوع، سأتطرق وباختصار شديد، الى بعض الخصائص التي في نظري تميز تكوين هذه الشخصية من قحطان، وكذلك لمراحل حياته وعمله وكذلك عنه كرجل عرف عنه مساعيه الحميدة والمباركة في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين ويساهم في كل مرة بحل المصاعب التي تكتنف مساعي أهل الحل والخير.
المرحلة الأولى : خوضه التجربة العملية الفعلية
لقد مارس العمل في الدفاع المدني وكانت له مواقف وفزعات عبيدي قحطاني لا زال الكثير يتذكرها، ثم قدم على التقاعد المبكر ليمارس أعماله الخاصة ويساند ويساهم في شؤون أبناء قبيلته قحطان والمحافل واجتماعات الخير التي تهمهم.
المرحلة الثانية: خبرته وتجاربه في حياته التجارية والأجتماعية
يعتبر ممن لديه خبرة وينصح أخوانه المتقاعدين الأتجاه للحياة بكل تفاؤل وأن يشغل الإنسان وقته بالعمل والانتاج والاستفادة من العمر والتجربة والخبرة السابقة له في حياته العملية لمساهمة في التجارة وسبل العيش والمساهمة في أنماء وطنه وخدمته في موقع آخر من مواقع الحياة.
المرحلة الثالثة: رؤيته الواقعية في مساعيه الحميدة في إصلاح ذات البين
أنه يعتبر الحياة عطاء وإنتاج ولا يتحقق ذلك بدون بعض المشاكل والعراقيل، إلا أنه ومن واقع خبرته الحياتية يتوقع دائما مواجهة مثل بعض هذه العراقيل التي يبتدء أولا في تداركها قبل الدخول في مفاوضات مساعي حل النزاعات والخلافات في بعض الأحداث أو المشاكل الخاصة والتي عادة ما تعترض طريقهم في إصلاح ذات البين كما أنه دائما ما يحاول أرضىاء طرفي القضية ويهتم كثيرا بهذا الجانب لأن بعض الناس للأسف يغلب مصلحته أو جانبه ومن هنا تبدأ بعض العراقيل التي عادة ما يقضي عليها ولاشك أن كل عمل ما يخلى من المشاكل ولكن إذا كان هدف الإنسان عمل الخير والسعي بصدق لحل خلاف الأخوة وأنه يسعى لما عند الله من الثواب والخير في إصلاح ذات البين فأن الأمور تتيسر، وقد حقق بفضل الله وحمده والتوكل عليه دائما نتائج مرضية في هذا الاتجاه وفي كثير من أمور إصلاح ذات البين وهذا توفيق وعون من الله سبحانه وتعالى وكرم وتفاني وتقدير من أطراف القضايا التي يسعون في إصلاح ذات بينهم.
نظرته لمستقبل شبكة قحطان على الإنترنت والسبل التي سوف تساعده لتحقيق الارتقاء بهذا الموقع:
فأنه يتوقع أن يحقق هذا الموقع نجاح جيد إذا تمسك بثوابت وضوابط معينة ولاشك أن الإدارة أخذتها في الحسبان ولكنه يود التأكيد عليها وهي الإنصاف في الطرح والواقعية والتثبت ومراقبة ما يطرح بعيداً عن العصبية المقيتة والملل وأن يثرى هذا الموقع بكل ما من شأنه تعميم الفائدة وتوحيد الكلمة وتبصير القارئ والزائر وأن يكون وسيلة لجلب العلوم وسوالف الأباء والأجداد الطيبة والأستفادة من تجاربهم.
تعليق وهمسة أخوية لأخواني رجال وأبناء قحطان في كل مكان:
ان المكانة التي نالها الشيخ حناش العرجي لم يرثها مثل المال والمنصب ولم تأتي أليه برغبة أحد، بل نالها بصدقه وأفعال المرجلة التي جعلها مبدأ يتعامل به في جميع مراحل حياته وعمل وتعامله مع الكبير والصغير، وقد زادته قدرا وسمعة كريمة بين بني عمه والأجناب، وفرضت احترامه على كل من يتعامل معه او يقابله. فأصبح أبناء القبائل الأخرى يتناقلون علوم هذا الشيخ اللي تصلهم علومه قبل مايشوفونه، فهو رجل والنعم وينشد به الظهر ، كما جعلت طريقه واضح وكل يتمناه وعلمتنا كم هو كفؤ هذا الرجل . وكيف إن الفعل هو المقياس الحقيقي لمعرفة أهل العطاء، وإتضح لي ممن يذكرونه .. الكرم .. والنخوة .. والعزم .. والمثابرة .. وطلب العلا ..وبذل الجهد ... وبذل المال ... وبذل الوقت ... والعون .. والإخلاص .. والوفاء .. فهنيئآ لنا بك يا أبو أحمد . وكم يتمنى إنسان أن يحصل على بعض صفاتك هذه . ولكنها لن تحصل دون الصدق في القول والعمل والإصرار والهمة العالية كما فعلت لاهنت ، فأسأل الله أن يجمع كلمتكم على ما يرضى عنه ويقبله ، كما أسأله أن يوفقنا جميعآ لما يحبه ويرضاه .
حناش في عيون شعراء القبائل الأخرى:
حناش ذكره شعراء عتيبه وشمر وغيرهم في اغلب قصائدهم ، وفي هذه الموضوع الخاص عن ملامح وسيرته العطرة نختار لكم قصيده احد شعراء عتيبه/ مرير الروقي العتيبي:
(تنشدوا في الدايره للقحاطين)
في خاطري يا أهل المواجيب بيتين ****** في عيال عودٍ ما تغير سلومه
تنشدوا في الدايره للقحاطين ****** ثم بشروا راعي الزوم بالزومه
يلقى مطاليقن سوات الشياهين ******فزعاتهم تجلي عن الكبد لومه
مثل ابن جارالله عسى ايامه اسنين ******الي عسى المعبود يبطي بيومه
حناش جارالله صعوط المجانين ******ا لي على الطاله تسوقه عزومه
فعل العبيدي رجح بالموازين ******حر ونفسه للنشامى خدومه
عز الخوي في حزة العسر واللين ****** نفسه على كسب المراجل جزومه
قلت الحقيقه وان بغيتو براهين ******تنشدوا تلقون باقي علومه
أعداد أخوكم/ أبو سحمي
ملاحظة هامة:
يرجى قراءة التنبيه المثبت في أعلى مجلس أخبار قحطان (بشأن توثيق وسرد ملامح وسير الشخصيات القحطانية)